การผจญครั้งที่สอง
เมื่อซาตานล้มเหลวในการชักจูงองค์พระผู้เป็นเจ้าให้ออกห่างจากไม้กางเขนและการไถ่กู้ โดยพยายามเปลี่ยนพระองค์ให้เป็น "คอมมิสซาร์คอมมิวนิสต์" ที่ไม่สัญญาอะไรเลยนอกจากขนมปัง บัดนี้มันจึงหันมาโจมตีจิตวิญญาณของพระองค์โดยตรง เมื่อเห็นว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปฏิเสธที่จะยอมรับความเชื่อที่ว่ามนุษย์เป็นเพียงสัตว์หรือกระเพาะอาหาร ซาตานจึงผจญพระองค์ด้วยความเย่อหยิ่งและการหลงตัวเอง ซาตานแสดงความทะนงตนในแบบของมันด้วยการพาพระองค์ขึ้นไปบนยอดพระวิหารอันสูงตระหง่านและกล่าวว่า:
"จงกระโดดลงไปเบื้องล่างเถิด"
จากนั้นมันก็ยกพระคัมภีร์มาอ้างว่า:
"เพราะมีเขียนไว้ว่า พระองค์จะทรงบัญชาทูตสวรรค์ให้ดูแลท่าน และทูตสวรรค์จะพยุงท่านไว้ มิให้เท้าของท่านสะดุดก้อนหิน" (มัทธิว 4:6)
ซาตานกำลังพูดว่า "ทำไมต้องเลือกหนทางที่ยาวไกลและน่าเบื่อหน่ายเพื่อเอาชนะใจมนุษยชาติ ผ่านการหลั่งเลือด การขึ้นบนไม้กางเขน ผ่านการถูกดูหมิ่นและถูกปฏิเสธ ในเมื่อท่านสามารถใช้ทางลัดด้วยการแสดงสิ่งมหัศจรรย์? ท่านได้ยืนยันความไว้วางใจในพระเจ้าแล้ว เอาล่ะ! ถ้าท่านวางใจในพระเจ้าจริงๆ ข้าท้าให้ท่านทำวีรกรรมสักอย่าง! พิสูจน์ความเชื่อของท่าน ไม่ใช่ด้วยการดิ้นรนขึ้นไปบนกัลวารีเพื่อเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า แต่ด้วยการกระโดดลงไป ท่านจะไม่มีวันเอาชนะใจผู้คนด้วยการเทศนาความจริงอันสูงส่งจากยอดหอคอย ยอดตึก และไม้กางเขน ฝูงชนไม่สามารถตามท่านได้ พวกเขาอยู่ต่ำเกินไป จงห่อหุ้มตัวท่านด้วยสิ่งมหัศจรรย์แทนเถิด กระโดดลงมาจากยอดพระวิหาร แล้วหยุดก่อนที่จะกระทบพื้น นั่นคือสิ่งที่พวกเขาจะชื่นชม สิ่งที่ผู้คนต้องการคือความตื่นตาตื่นใจ ไม่ใช่ความเป็นพระเจ้า ผู้คนมักจะเบื่อหน่ายเสมอ! จงบรรเทาความจำเจในชีวิตของพวกเขาและกระตุ้นจิตวิญญาณที่เหนื่อยล้าของพวกเขาเถิด แต่ปล่อยมโนธรรมที่รู้สึกผิดของพวกเขาไว้ตามเดิม!"
การผจญครั้งที่สองคือการลืมไม้กางเขนและแทนที่ด้วยการแสดงอำนาจอย่างง่ายดาย ซึ่งจะทำให้ทุกคนเชื่อในพระองค์ได้ง่ายขึ้น หลังจากได้ยินองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยกพระคัมภีร์มาอ้าง ปีศาจก็ยกพระคัมภีร์มาอ้างบ้าง พระผู้ไถ่ได้ตรัสตอบการผจญครั้งแรกว่า พระเจ้าสามารถประทานขนมปังให้พระองค์ได้หากพระองค์ทรงขอ แต่พระองค์จะไม่ทรงขอหากมันหมายถึงการละทิ้งพระพันธกิจศักดิ์สิทธิ์ ซาตานจึงโต้กลับว่า หากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางใจในพระบิดามากจริงๆ พระองค์ก็ควรพิสูจน์มันด้วยการทำสิ่งที่กล้าหาญและให้โอกาสพระบิดาได้ปกป้องพระองค์ ในถิ่นทุรกันดาร ไม่มีใครเห็นพระองค์แสดงปาฏิหาริย์เปลี่ยนก้อนหินเป็นขนมปัง แต่ในเมืองใหญ่มีผู้ชมมากมาย หากใครจะเป็นพระเมสสิยาห์ ก็ต้องเอาชนะใจผู้คน และจะมีอะไรเอาชนะใจพวกเขาได้เร็วกว่าการแสดงปาฏิหาริย์?
ความจริงที่จะตอบโต้การผจญนี้คือ ความเชื่อในพระเจ้าต้องไม่ขัดแย้งกับเหตุผล การกระทำที่ไร้เหตุผลย่อมไม่ได้รับการประกันว่าจะได้รับการปกป้องจากสวรรค์ ซาตานต้องการให้พระเจ้าพระบิดาทรงทำบางสิ่งเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ในสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปฏิเสธที่จะทำเพื่อพระองค์เอง นั่นคือ การทำให้พระองค์เป็นวัตถุแห่งการดูแลเป็นพิเศษ ได้รับการยกเว้นจากการเชื่อฟังกฎธรรมชาติซึ่งเป็นกฎของพระเจ้าอยู่แล้ว แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เสด็จมาเพื่อสำแดงพระบิดาให้เราเห็น ทรงทราบดีว่าพระบิดาไม่ได้เป็นเพียงพระญาณเอื้ออาทรที่ทำหน้าที่เหมือนเครื่องจักรที่ไร้ตัวตน ซึ่งจะปกป้องใครก็ตาม แม้แต่คนที่ละทิ้งพันธกิจที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้เพียงเพื่อเอาชนะใจฝูงชน คำตอบขององค์พระผู้เป็นเจ้าต่อการผจญครั้งที่สองคือ:
"แต่ก็มีเขียนไว้เช่นกันว่า อย่าทดลององค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าของท่าน" (มัทธิว 4:7)
องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราจะต้องเผชิญกับการผจญแบบเดียวกันนี้ในภายหลังในพระภารกิจต่อสาธารณชนของพระองค์ เมื่อฝูงชนจะยืนล้อมรอบพระองค์และเรียกร้องปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์ใดๆ ก็ได้ เพียงเพื่อพิสูจน์อำนาจของพระองค์และเพื่อให้พวกเขาเชื่อได้ง่ายขึ้น
"เมื่อฝูงชนมาชุมนุมกันหนาแน่น พระองค์ก็เริ่มตรัสว่า 'คนยุคนี้เป็นคนชั่วร้าย พวกเขาแสวงหาเครื่องหมาย'" (ลูกา 11:29)
หากพระองค์ทรงแสดงเครื่องหมายเช่นนั้น แน่นอนว่ามนุษย์ทุกคนคงจะวิ่งตามพระองค์ แต่มันจะมีประโยชน์อะไรกับพวกเขาหากบาปยังคงติดอยู่ในวิญญาณของพวกเขา?
เพื่อตอบสนองต่อคำเรียกร้องขอเครื่องหมายและสิ่งมหัศจรรย์ในยุคสมัยใหม่ องค์พระผู้เป็นเจ้าอาจตรัสว่า "พวกเจ้ากำลังทำซ้ำการผจญของซาตาน เมื่อใดก็ตามที่พวกเจ้าชื่นชมความมหัศจรรย์ของวิทยาศาสตร์ และลืมไปว่าเราคือผู้สร้างจักรวาลและวิทยาศาสตร์ของมัน นักวิทยาศาสตร์ของพวกเจ้าเป็นเพียงคนพิสูจน์อักษร แต่ไม่ใช่ผู้ประพันธ์หนังสือแห่งธรรมชาติ พวกเขาสามารถเห็นและตรวจสอบผลงานของเราได้ แต่พวกเขาไม่สามารถสร้างอะตอมได้แม้แต่เพียงอะตอมเดียวด้วยตนเอง พวกเจ้าจะทดลองให้เราพิสูจน์ความสรรพานุภาพของเราด้วยบททดสอบที่ไร้ความหมาย พวกเจ้าถึงกับเอานาฬิกามาจับเวลาเราและพูดว่า 'ฉันขอท้าให้ท่านทำให้ฉันตายภายในห้าหนาที' พวกเจ้าไม่รู้หรือว่าเราเมตตาคนโง่? พวกเจ้าทดลองเราหลังจากที่พวกเจ้าจงใจทำลายเมืองของตนเองด้วยระเบิด แล้วกรีดร้องว่า 'ทำไมพระเจ้าถึงไม่หยุดสงครามนี้?' พวกเจ้าทดลองเรา โดยบอกว่าเราไม่มีอำนาจ นอกเสียจากว่าเราจะแสดงมันตามคำเรียกร้องของพวกเจ้า หากพวกเจ้าจำได้ นี่แหละคือวิธีที่ซาตานใช้ทดลองเราในถิ่นทุรกันดาร
"เรารู้ว่า เราไม่เคยมีผู้ติดตามมากมายบนยอดเขาอันสูงส่งแห่งความจริงของพระเจ้า ตัวอย่างเช่น เราแทบจะไม่มีปัญญาชนเลย เราปฏิเสธที่จะแสดงปาฏิหาริย์เพื่อเอาชนะใจพวกเขา เพราะวิธีนั้นไม่อาจเอาชนะใจพวกเขาได้อย่างแท้จริง เมื่อเราอยู่บนไม้กางเขนเท่านั้นที่เราจะดึงดูดมนุษย์เข้ามาหาเราอย่างแท้จริง ด้วยการเสียสละ ไม่ใช่ด้วยสิ่งมหัศจรรย์ ที่เราต้องใช้ในการเรียกร้อง เราต้องดึงดูดผู้ติดตามไม่ใช่ด้วยหลอดทดลอง แต่ด้วยเลือดของเรา ไม่ใช่ด้วยอำนาจทางวัตถุ แต่ด้วยความรัก ไม่ใช่ด้วยดอกไม้ไฟจากสวรรค์ แต่ด้วยการใช้เหตุผลและเจตจำนงเสรีอย่างถูกต้อง จะไม่มีเครื่องหมายใดๆ ประทานให้คนยุคนี้ นอกจากเครื่องหมายของโยนาห์ นั่นคือเครื่องหมายของบางคนที่ลุกขึ้นมาจากเบื้องล่าง ไม่ใช่บางคนที่กระโดดลงมาจากยอดหอคอย
"เราต้องการคนที่เชื่อในเรา แม้ในเวลาที่เราไม่ได้ปกป้องพวกเขา เราจะไม่เปิดประตูคุกที่พี่น้องของเราถูกขังอยู่ เราจะไม่หยุดยั้งเคียวมรณะสีแดงหรือสิงโตแห่งจักรวรรดิโรมัน เราจะไม่หยุดยั้งค้อนสีแดงที่ทุบทำลายประตูตู้ศีลของเรา เราต้องการให้มิชชันนารีและมรณสักขีของเรารักเราในคุกและในความตาย เช่นเดียวกับที่เรารักพวกเขาในความทุกข์ทรมานของเราเอง เราไม่เคยทำปาฏิหาริย์ใดๆ เพื่อช่วยตัวเอง! เราจะทำปาฏิหาริย์เพียงไม่กี่ครั้งแม้แต่กับนักบุญของเรา จงไปให้พ้น ซาตาน! อย่าทดลององค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าของท่าน"
การผจญครั้งที่สาม
การโจมตีครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นบนยอดเขา นี่คือความพยายามครั้งที่สามที่จะเบี่ยงเบนพระองค์จากไม้กางเขน ครั้งนี้ด้วยข้อเสนอให้ความดีและความชั่วอยู่ร่วมกัน พระองค์เสด็จมาเพื่อสถาปนาพระราชอาณาจักรบนแผ่นดินโลก โดยทรงรับบทบาทเป็นลูกแกะที่กำลังจะไปเป็นเครื่องบูชา ทำไมพระองค์ถึงไม่ทรงเลือกวิธีที่เร็วกว่ามากในการสถาปนาพระราชอาณาจักร ด้วยการทำสนธิสัญญา ซึ่งจะมอบทุกสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนา นั่นคือโลกทั้งใบ แต่ปราศจากไม้กางเขน?
"ปีศาจจึงนำพระองค์ขึ้นไปบนภูเขาสูง แสดงราชอาณาจักรทั้งหมดของโลกให้พระองค์ทอดพระเนตรในพริบตาเดียว และกล่าวแก่พระองค์ว่า 'ข้าพเจ้าจะมอบอำนาจและสิริรุ่งโรจน์ของอาณาจักรเหล่านี้ทั้งหมดแก่ท่าน เพราะสิ่งเหล่านี้ถูกมอบให้ข้าพเจ้าแล้ว และข้าพเจ้าจะมอบให้แก่ผู้ใดก็ได้ตามใจชอบ ดังนั้น ถ้าท่านกราบนมัสการข้าพเจ้า ทุกสิ่งจะเป็นของท่าน'" (ลูกา 4:5-7)
ถ้อยคำของซาตานฟังดูโอ้อวดอย่างยิ่ง อาณาจักรทั้งหลายในโลกถูกมอบให้มันแล้วจริงๆ หรือ? องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกซาตานว่า "เจ้านายแห่งโลกนี้" แต่ไม่ใช่พระเจ้าที่มอบอาณาจักรใดๆ ในโลกให้มัน มนุษยชาติต่างหากที่ทำเช่นนั้น ผ่านทางบาป แต่ถึงแม้จะพูดได้ว่า ซาตานปกครองอาณาจักรในโลกด้วยความยินยอมของมหาชน มันก็ไม่ได้มีอำนาจจริงๆ ที่จะมอบสิ่งเหล่านั้นให้ใครก็ได้ตามใจชอบ ซาตานกำลังโกหกเพื่อผจญองค์พระผู้เป็นเจ้าให้ออกห่างจากไม้กางเขนอีกครั้งด้วยทางลัด
มันกำลังเสนอโลกนี้ให้กับองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยมีเงื่อนไขเดียว นั่นคือ ให้พระองค์นมัสการซาตาน แน่นอนว่าการนมัสการย่อมหมายถึงการรับใช้ การรับใช้ในที่นี้ก็คือ ตราบใดที่อาณาจักรของโลกยังอยู่ภายใต้อำนาจของบาป พระราชอาณาจักรใหม่ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงสถาปนาก็ต้องเป็นเพียงการสืบทอดอาณาจักรเก่าเท่านั้น สรุปก็คือ พระองค์จะได้โลกไปครอง หากพระองค์สัญญาว่าจะไม่เปลี่ยนแปลงมัน พระองค์จะได้มนุษยชาติไป หากพระองค์สัญญาว่าจะไม่ไถ่กู้พวกเขา นี่คือการผจญรูปแบบหนึ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราจะต้องเผชิญในภายหลัง เมื่อประชาชนพยายามจะตั้งพระองค์ให้เป็นกษัตริย์ทางโลก
"พระเยซูเจ้าทรงทราบว่าประชาชนจะมาจับพระองค์ไปเป็นกษัตริย์ จึงเสด็จปลีกพระองค์ขึ้นไปบนภูเขาตามลำพังอีกครั้งหนึ่ง" (ยอห์น 6:15)
และเมื่ออยู่ต่อหน้าปีลาต พระองค์ตรัสว่าพระองค์จะสถาปนาอีกอาณาจักรหนึ่ง แต่มันจะไม่อาณาจักรแบบเดียวกับที่ซาตานเสนอให้ เมื่อปีลาตถามพระองค์ว่า "ท่านเป็นกษัตริย์หรือ?"
"พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า 'พระราชอาณาจักรของเราไม่ได้เป็นของโลกนี้ หากพระราชอาณาจักรของเราเป็นของโลกนี้ ผู้รับใช้ของเราก็คงจะต่อสู้เพื่อมิให้เราตกอยู่ในมือของชาวยิว แต่พระราชอาณาจักรของเราไม่ได้มาจากที่นี่'" (ยอห์น 18:36)
อาณาจักรที่ซาตานเสนอให้นั้นเป็นของโลก ไม่ใช่ของพระจิตเจ้า มันจะยังคงเป็นอาณาจักรแห่งความชั่วร้าย และจิตใจของประชากรก็จะไม่ได้รับการฟื้นฟู
อันที่จริงซาตานกำลังพูดว่า "ข้าแต่พระคริสต์ ท่านมาเพื่อเอาชนะโลก แต่โลกนี้เป็นของข้าอยู่แล้ว ข้าจะมอบมันให้ท่าน หากท่านยอมประนีประนอมและนมัสการข้า ลืมไม้กางเขนและอาณาจักรสวรรค์ของท่านไปเสียเถอะ หากท่านต้องการโลก มันก็อยู่แทบเท้าท่านแล้ว ท่านจะได้รับการแซ่ซ้องด้วยเสียงโฮซันนาที่ดังกึกก้องยิ่งกว่าที่กรุงเยรูซาเล็มเคยร้องเพลงถวายแด่กษัตริย์ของพวกตน และท่านจะได้รับการละเว้นจากความเจ็บปวดและความทุกข์ระทมของไม้กางเขนแห่งความขัดแย้ง"
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบดีว่า อาณาจักรเหล่านั้นจะได้มาก็ด้วยความทุกข์ทรมานและความตายของพระองค์เท่านั้น จึงตรัสกับซาตานว่า:
"เจ้าซาตาน จงไปให้พ้น เพราะมีเขียนไว้ว่า ท่านจะต้องกราบนมัสการองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าของท่าน และรับใช้พระองค์แต่เพียงผู้เดียวเท่านั้น" (มัทธิว 4:10)
เราสามารถคาดเดาได้ว่า ถ้อยคำอันเฉียบขาดและไม่ประนีประนอมเหล่านี้จะฟังดูเป็นอย่างไรในหูของซาตาน "ซาตาน เจ้าต้องการให้เรานมัสการ แต่การนมัสการเจ้าคือการรับใช้เจ้า และการรับใช้เจ้าก็คือความเป็นทาส เราไม่ต้องการโลกของเจ้า ตราบใดที่มันยังคงแบกภาระแห่งความผิดอันเลวร้าย ในทุกอาณาจักรที่เจ้าอ้างว่าเป็นของเจ้า จิตใจของพลเมืองของเจ้ายังคงโหยหาสิ่งที่เจ้าไม่สามารถให้พวกเขาได้ นั่นคือ สันติสุขในวิญญาณและความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว เราไม่ต้องการโลกของเจ้า ซึ่งแม้แต่ตัวเจ้าเองก็ยังไม่ได้เป็นเจ้าของมันจริงๆ
"เราเองก็เป็นนักปฏิวัติเช่นกัน ดังที่แม่ของเราได้ร้องไว้ในบทมักญีฟีกัตของนาง เรากำลังก่อกบฏต่อเจ้า เจ้านายแห่งโลกนี้ แต่การปฏิวัติของเราไม่ใช่การใช้ดาบแทงออกไปข้างนอกเพื่อพิชิตด้วยกำลัง แต่เป็นการแทงเข้าไปข้างในเพื่อต่อต้านบาปและทุกสิ่งที่ก่อให้เกิดสงครามในหมู่มนุษย์ เราจะเอาชนะความชั่วร้ายในจิตใจของมนุษย์ก่อน แล้วเราจึงจะเอาชนะโลก เราจะเอาชนะโลกของเจ้าโดยการเข้าไปในจิตใจของคนเก็บภาษีที่คดโกง ผู้พิพากษาที่อยุติธรรม และเหล่าคอมมิสซาร์ของเจ้า แล้วเราจะไถ่พวกเขาให้พ้นจากความผิดและบาป และส่งพวกเขากลับไปสู่อาชีพของตนอย่างบริสุทธิ์สะอาด เราจะบอกพวกเขาว่า จะมีประโยชน์อันใดที่จะได้โลกทั้งใบแต่ต้องสูญเสียวิญญาณที่เป็นอมตะของตนไป เจ้าอาจจะเก็บอาณาจักรของเจ้าไว้ก่อนได้ในตอนนี้ ยอมสูญเสียอาณาจักรทั้งหมดของเจ้า หรือแม้แต่โลกทั้งใบเสียยังดีกว่าที่จะต้องสูญเสียวิญญาณเพียงดวงเดียว!
"อาณาจักรทั้งหลายของโลกจะต้องถูกยกขึ้นสู่อาณาจักรของพระเจ้า อาณาจักรของพระเจ้าจะไม่ถูกลากลงมาสู่ระดับอาณาจักรของโลก สิ่งเดียวที่เราต้องการจากโลกนี้ในตอนนี้ คือสถานที่ที่กว้างพอสำหรับตั้งไม้กางเขน ที่นั่นเราจะยอมให้เจ้าเปิดเผยเราต่อหน้าทางแยกของโลกเจ้า! เราจะยอมให้เจ้าตอกตะปูเราในนามของกรุงเยรูซาเล็ม เอเธนส์ และโรม แต่เราจะฟื้นคืนชีพจากความตาย และเจ้าจะค้นพบว่าตัวเจ้า ซึ่งดูเหมือนจะพิชิตชัยได้ กลับถูกบดขยี้ ในขณะที่เราก้าวเดินด้วยชัยชนะบนปีกแห่งรุ่งอรุณ! ซาตาน เจ้ากำลังขอให้เราเป็นปฏิปักษ์ต่อพระคริสต์ ต่อหน้าคำขออันหลบหลู่พระเจ้านี้ ความอดทนย่อมต้องหลีกทางให้แก่ความโกรธที่ชอบธรรม 'จงถอยไปอยู่ข้างหลังเรา ซาตาน'"
องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาจากภูเขานั้นด้วยความยากจนเช่นเดียวกับตอนที่พระองค์เสด็จขึ้นไป เมื่อพระองค์ทรงเสร็จสิ้นพระชนม์ชีพบนโลกนี้และทรงฟื้นคืนพระชนมชีพจากความตาย พระองค์จะตรัสกับบรรดาอัครสาวกของพระองค์บนภูเขาอีกเทือกหนึ่งว่า:
"บรรดาศิษย์ทั้งสิบเอ็ดคนเดินทางไปแคว้นกาลิลี ไปยังภูเขาที่พระเยซูเจ้าทรงกำหนดไว้ เมื่อเห็นพระองค์ เขาทั้งหลายก็กราบลงนมัสการ... พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ามาใกล้ ตรัสแก่เขาเหล่านั้นว่า 'อำนาจหน้าที่ทั้งหมดในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกถูกมอบให้แก่เราแล้ว เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายจงไปสั่งสอนนานาชาติให้มาเป็นศิษย์ของเรา ทำพิธีล้างให้เขาเดชะพระนามพระบิดา พระบุตร และพระจิต สอนเขาให้ปฏิบัติตามคำสั่งทุกข้อที่เราประทานแก่ท่าน แล้วจงรู้เถิดว่าเราอยู่กับท่านทุกวันตลอดไปตราบจนสิ้นพิภพ'" (มัทธิว 28:16-20)
