พระผู้ไถ่ศักดิ์สิทธิ์ทรงเรียกพระวรกายของพระองค์ว่าพระวิหาร เพราะความบริบูรณ์แห่งความเป็นพระเจ้าสถิตอยู่ในนั้น พระวิหารบนแผ่นดินโลกที่กรุงเยรูซาเล็มเป็นเพียงสัญลักษณ์ของพระองค์ ในพระวิหารที่สร้างด้วยหินนั้นแบ่งออกเป็นสามส่วนสำคัญ ถัดจากลานทางเข้าคือสถานที่ที่เรียกว่า "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" และลึกเข้าไปกว่านั้นคือสถานที่ที่ลี้ลับยิ่งกว่า ซึ่งเรียกว่า "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด" ลานทางเข้าถูกแยกออกจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยม่านกั้น และมีม่านผืนใหญ่ที่แยกสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ออกจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเช่นกัน

ในวินาทีเดียวกับที่พระผู้ไถ่ศักดิ์สิทธิ์ทรงตั้งพระทัยที่จะสิ้นพระชนม์

"ทันใดนั้น ม่านในพระวิหารก็ฉีกขาดเป็นสองท่อนตั้งแต่บนลงล่าง" (มัทธิว 27:51)

ความจริงที่ว่าม่านถูกฉีกจากบนลงล่างนั้น เป็นการบ่งบอกว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นด้วยน้ำมือของมนุษย์ แต่เกิดขึ้นด้วยพระหัตถ์อันน่าอัศจรรย์ของพระเจ้าเอง ผู้ทรงกำหนดไว้ว่าตราบใดที่ธรรมบัญญัติเดิมยังคงดำรงอยู่ ม่านนั้นก็จะต้องแขวนอยู่เบื้องหน้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บัดนี้พระองค์ทรงมีพระประสงค์ให้มันถูกฉีกขาดออกจากกันเมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ สิ่งที่เคยศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณ บัดนี้ถูกเปิดออกและปรากฏอย่างชัดเจนต่อหน้าต่อตาพวกเขา ถูกเปิดโปงเหมือนสิ่งของธรรมดาสามัญทั่วไป ในขณะที่เบื้องหน้าพวกเขาบนเขากัลวารี เมื่อทหารแทงทะลุพระหทัยของพระองค์ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งใหม่ซึ่งบรรจุหีบแห่งพันธสัญญาใหม่และทรัพย์สมบัติของพระเจ้าก็ได้ถูกเปิดเผย การสิ้นพระชนม์ของพระคริสตเจ้าคือการยกเลิกความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารบนโลก เพราะพระองค์จะทรงสร้างพระวิหารแห่งใหม่ขึ้นในสามวัน มีเพียงชายผู้เดียวที่จะเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งเดิมได้ปีละครั้ง แต่บัดนี้เมื่อม่านที่แยกความศักดิ์สิทธิ์ออกจากประชาชน และแยกชาวยิวออกจากคนต่างศาสนาได้ถูกฉีกขาดแล้ว ทั้งสองฝ่ายก็สามารถเข้าถึงพระวิหารแห่งใหม่ ซึ่งก็คือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าได้

มีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างการที่ทหารแทงทะลุพระหทัยของพระคริสตเจ้าบนไม้กางเขน ซึ่งทำให้พระโลหิตและน้ำหลั่งไหลออกมา กับการฉีกขาดของม่านในพระวิหาร ม่านสองผืนถูกฉีกขาด ผืนแรกคือม่านสีม่วงของพระวิหารซึ่งยกเลิกธรรมบัญญัติเดิม ผืนที่สองคือม่านแห่งพระมังสาของพระองค์ซึ่งเปิดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งความรักของพระเจ้าที่มาประทับอยู่ท่ามกลางเรา ในทั้งสองกรณี สิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกเปิดเผยให้เห็นอย่างชัดเจน สิ่งหนึ่งคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเคยเป็นเพียงภาพจำลอง อีกสิ่งหนึ่งคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอย่างแท้จริง นั่นคือพระหทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งเปิดโอกาสให้ผู้กระทำผิดสามารถเข้าถึงพระเจ้าได้ ม่านในพระวิหารโบราณเป็นสัญลักษณ์ว่าสวรรค์ถูกปิดตายสำหรับทุกคน จนกว่ามหาสงฆ์ที่พระบิดาทรงส่งมาจะฉีกม่านนั้นและเปิดประตูสวรรค์ให้กับทุกคน นักบุญเปาโลได้เล่าว่ามหาสงฆ์ในสมัยโบราณได้รับอนุญาตให้เข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้เพียงปีละครั้งเท่านั้น และจะต้องนำเลือดไปถวายเป็นเครื่องบูชาสำหรับความผิดของตนเองและของประชาชนด้วยเสมอ จดหมายถึงชาวฮีบรูได้อธิบายความล้ำลึกนี้ว่า

"พระจิตเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า ทางเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนั้นยังไม่เปิดเผย ตราบใดที่กระโจมแรกยังตั้งอยู่ แต่เมื่อพระคริสตเจ้าเสด็จมาในฐานะมหาสงฆ์ พระองค์ได้เสด็จผ่านกระโจมที่ยิ่งใหญ่และสมบูรณ์แบบกว่า ซึ่งไม่ได้สร้างด้วยมือมนุษย์ และไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการเนรมิตสร้างนี้ พระองค์เสด็จเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ไม่ใช่ด้วยเลือดของแพะและลูกโค แต่ด้วยพระโลหิตของพระองค์เอง และทรงนำการไถ่กู้นิรันดรมาให้" (ฮีบรู 9:8-12)

จากนั้น เมื่อเปรียบเทียบม่านแห่งเนื้อหนังกับม่านของพระวิหาร จดหมายฉบับเดียวกันได้กล่าวเสริมว่า

"ดังนั้น พี่น้องทั้งหลาย เราจึงมีความมั่นใจที่จะเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้โดยอาศัยพระโลหิตของพระคริสตเจ้า พระองค์ทรงเปิดทางใหม่และมีชีวิตให้เราผ่านม่านนั้น ซึ่งหมายถึงพระมังสาของพระองค์" (ฮีบรู 10:19-20)

หนึ่งพันปีก่อนหน้านั้น ดาวิดได้มองไปข้างหน้าถึงพระเมสสิยาห์ และได้เขียนไว้ว่า

"พระองค์มิได้ทรงปรารถนาเครื่องบูชาหรือของถวาย แต่พระองค์ทรงเบิกหูของข้าพเจ้า พระองค์มิได้ทรงเรียกร้องเครื่องบูชาเผาทั้งตัวหรือเครื่องบูชาไถ่บาป แล้วข้าพเจ้าจึงทูลว่า ข้าพเจ้ามาแล้ว มีเขียนเรื่องของข้าพเจ้าไว้ในม้วนหนังสือ ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าปรารถนาที่จะทำตามพระประสงค์ของพระองค์ ธรรมบัญญัติของพระองค์อยู่ในใจของข้าพเจ้า" (สดุดี 40:6-8)

เมื่อผู้แต่งเพลงสดุดีมองย้อนกลับไปถึงการถวายสัตว์เป็นเครื่องบูชา การถวายเครื่องบูชาเผาทั้งตัวเพื่อให้ได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้า และการถวายเครื่องบูชาไถ่บาปเพื่อชดเชยความผิด จิตใจของเขาได้พิจารณาสิ่งเหล่านั้นเพียงเพื่อจะละทิ้งมันไป เพราะเขารู้ดีว่าวัว แพะ และแกะที่ถูกฆ่าเหล่านี้ไม่สามารถส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าได้อย่างแท้จริง เขามองเห็นว่าในอนาคต พระเจ้าจะทรงนำความเป็นพระเจ้าของพระองค์มาสถิตอยู่ในร่างกายมนุษย์ประดุจพระวิหาร และเสด็จมาด้วยจุดประสงค์เพียงประการเดียว นั่นคือการยอมสละพระชนม์ชีพของพระองค์ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ดาวิดได้ประกาศว่าการรับสภาพมนุษย์ของพระเจ้าจะเป็นความสมบูรณ์แบบของเครื่องบูชาและความเป็นสงฆ์แห่งธรรมบัญญัติของชาวยิว บัดนี้ภาพเปรียบเทียบนั้นได้สำเร็จลุล่วงแล้ว เมื่อพระลูกแกะของพระเจ้าผู้ปราศจากตำหนิได้ถวายพระองค์เองแด่พระบิดาแห่งสวรรค์ คำสัญญาเดิมที่ให้ไว้กับอิสราเอลในอียิปต์ยังคงใช้ได้ผล และทุกคนที่วิงวอนขอพระโลหิตที่หลั่งบนไม้กางเขนสามารถกล่าวอ้างคำสัญญานั้นในความหมายที่สูงส่งกว่าได้ว่า

"เมื่อเราเห็นเลือดนั้น เราจะผ่านท่านไป จะไม่มีภัยพิบัติใดๆ มาทำลายท่าน เมื่อเราลงโทษแผ่นดินอียิปต์" (อพยพ 12:13)

ความเป็นสงฆ์แห่งวงศ์วานเลวีบัดนี้ถูกยกเลิกแล้ว สมณศักดิ์ของเมลคีเซเดคได้กลายมาเป็นกฎหมายในวงศ์วานเลวี ป้ายห้ามเข้าที่ตั้งอยู่เบื้องหน้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระวิหารบนโลกได้ถูกนำออกไปแล้ว เมื่อพระคริสตเจ้าเสด็จเข้ามาในโลกเพื่อเป็นความสมบูรณ์แห่งสมณศักดิ์ของเมลคีเซเดค วงศ์วานเลวีกลับปฏิเสธที่จะต้อนรับพระองค์ อันที่จริง วงศ์วานเลวีได้เรียกเก็บเงินสิบชักหนึ่งจากพระองค์เพียงไม่กี่สัปดาห์ก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ ในตอนที่พวกเขาเรียกร้องภาษีบำรุงพระวิหาร แต่เมื่อม่านในพระวิหารฉีกขาด ความเป็นสงฆ์ของเมลคีเซเดคก็เข้ามารับหน้าที่แทน และพร้อมกันนั้นก็คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอย่างแท้จริง หีบแห่งพันธสัญญาใหม่อย่างแท้จริง ปังแห่งชีวิตอย่างแท้จริง ซึ่งก็คือพระคริสตเจ้า พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์