
ลัทธิวิญญาณนิยม
(Spiritism)
ลัทธิวิญญาณนิยมคือการเรียกผู้ตายผ่านคนทรง (medium) คนทรงเป็นนักบวชลัทธิวิญญาณนิยมประเภทหนึ่งที่ทำหน้าที่เป็นช่องทางหรือสื่อกลางในการสื่อสารกับโลกแห่งวิญญาณ เพื่อเรียนรู้สิ่งที่ซ่อนอยู่หรือล่วงรู้ชะตากรรมของคนที่รักที่จากไป อันที่จริง มีหลายคนที่ไม่ได้ถูกส่องสว่างด้วยความเชื่อของคริสตชน เมื่อสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รัก หรือด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะรู้อนาคต จึงหันไปหาคนทรงด้วยความสิ้นหวัง ซึ่งมักจะส่งผลร้ายต่อชีวิตของพวกเขา
การเรียกผู้ตายเกิดขึ้นได้อย่างไร? มันเกิดขึ้นผ่านเทคนิคต่างๆ ที่มาจากประเพณีอันเก่าแก่มาก ซึ่งเช่นเดียวกับเวทมนตร์ประเภทอื่นๆ ได้รับการพัฒนาและสมบูรณ์แบบโดยขบวนการลัทธิวิญญาณนิยมที่ได้ศึกษาและปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นในเชิงลึกตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1800 นับตั้งแต่นั้นมา ลัทธิวิญญาณนิยมได้พัฒนาเป็นศาสนาสากลที่นำโดยวิญญาณ ซึ่ง [ผู้ติดตาม] คาดหวังว่าจะสามารถเอาชนะศาสนาดั้งเดิมและดึงดูดมนุษยชาติทั้งหมดไปสู่ยุคใหม่แห่งความเป็นพี่น้องกัน ในแง่ของวัฒนธรรมและการเมือง มันมีความคล้ายคลึงกับลัทธิฟรีเมสัน ซึ่งมีสมาชิกของลัทธิวิญญาณนิยมจำนวนมากสังกัดอยู่ เทคนิคของพวกเขาสามารถเข้าถึงได้ง่าย และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงเป็นทางเข้าที่ง่ายดายสำหรับผู้ที่อยากรู้อยากเห็นที่ต้องการเสี่ยงเข้าไป วิธีที่พบบ่อยที่สุดคือการเข้าทรง ซึ่งมีหลายคนนั่งล้อมวงรอบโต๊ะ จับมือกัน หรือวางมือบนพื้นผิว โดยให้นิ้วก้อยสัมผัสกันเพื่อรักษาการสัมผัสทางกายภาพ ราวกับผ่านสายโซ่ หากการเรียกวิญญาณสำเร็จ โต๊ะจะเคลื่อนไหวเองและ "พูด" โดยการเคาะ ซึ่งมีความหมายตามที่ตกลงกันไว้ (เช่น เคาะหนึ่งครั้งแปลว่าใช่ สองครั้งแปลว่าไม่ใช่) วิญญาณที่ถูกเรียกยังสามารถพูดผ่านคนทรง ซึ่งหลังจากตกอยู่ในสภาวะภวังค์ (trance) จะ "ให้ยืม" เสียงของตนแก่วิญญาณ หรือผ่านลูกตุ้ม ผ่านการเขียนอัตโนมัติ (ซึ่งในช่วงที่อยู่ในภวังค์เสมอ คนทรงจะเขียนสิ่งที่เขาพูดว่าเป็นคำบอกของวิญญาณ) หรือผ่านกระดานผีถ้วยแก้ว (Ouija board) ซึ่งแผ่นเล็กๆ หรือเหรียญจะถูกเลื่อน จากตัวอักษรตัวหนึ่งไปยังอีกตัวหนึ่งเพื่อสร้างคำและแนวคิดที่วิญญาณต้องการจะเปิดเผย
ในที่นี้ก็เช่นเดียวกับในเรื่องเวทมนตร์คาถา มีคนขี้โม้มากมายที่หวังจะหาเงินจากคนที่กำลังมีความทุกข์ แต่ก็มีคนทรงอีกจำนวนมากที่สามารถติดต่อกับสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณได้จริงๆ บ่อยครั้งที่วิญญาณที่ถูกสันนิษฐานว่าเป็นของคนตายเหล่านี้เปิดเผยสิ่งต่างๆ ที่คนทรงไม่รู้ แต่ลูกค้ากลับรู้ ซึ่งเมื่อถูกเอาชนะด้วยความน่าเชื่อถือของ "เสียง" แล้ว ลูกค้าก็ไม่ลังเลที่จะเชื่อการเปิดเผยอื่นๆ ทั้งหมดในครั้งต่อๆ ไป บ่อยครั้งที่เสียงเหล่านี้ประกาศสิ่งสวยงาม หรือทิ้งข้อความที่จรรโลงใจซึ่งยากจะเพิกเฉยได้ สรุปก็คือ ลัทธิวิญญาณนิยมในกรณีเหล่านี้ดูเหมือนจะได้ผล และมันดึงดูดผู้ติดตามจำนวนมาก
ข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงและคนทรงไม่รู้ ทำให้เราต้องนำการสื่อสารเหล่านี้ไปประกอบกับสาเหตุภายนอกที่ชาญฉลาด นั่นคือ วิญญาณ แต่เรากำลังพูดถึงเรื่องอะไรกันแน่? ตามกระแสสำคัญในลัทธิวิญญาณนิยม นั่นคือของอัลลัน คาร์เดก (Allan Kardec) พวกเขาคือดวงวิญญาณที่อยู่ในช่วงเวลาชั่วคราวระหว่างการกลับชาติมาเกิดครั้งหนึ่งกับอีกครั้งหนึ่ง ซึ่งกำลังมองเห็นความก้าวหน้าในการยกระดับและกำลังเร่ร่อน: การถูกแยกออกจากร่าง ทำให้พวกเขาสามารถพูดได้ วิญญาณที่ดีจะแตกต่างจากวิญญาณที่ไม่ค่อยดี โดยขึ้นอยู่กับระดับความสมบูรณ์ของพวกเขา แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ขัดแย้งกับหลักคำสอนของคริสตชนอย่างสิ้นเชิง ไม่มีวิญญาณที่ดีนอกเหนือจากทูตสวรรค์ และไม่มีวิญญาณชั่วร้ายนอกเหนือจากปีศาจ
อีกกระแสหนึ่งที่เน้นเรื่องชาติพันธุ์มากกว่า เช่นเดียวกับลัทธิแอฟโฟร-อเมริกันดั้งเดิม ถือว่าดวงวิญญาณเหล่านี้มีธรรมชาติที่ศักดิ์สิทธิ์ และในระหว่างพิธีกรรม คนทรงจะจัดสรรพวกมันให้มากล่าวคำพยากรณ์ หรือกำหนดคำอวยพรหรือคำสาปแช่งให้กับใครบางคน
ในชาติตะวันตก ในช่วงทศวรรษ 1970 ผู้ที่ฝึกฝนสิ่งที่เรียกว่า แชนเนลลิ่ง (channeling) ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิวิญญาณนิยมยุคใหม่ (New Age) อ้างว่าสามารถติดต่อกับสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นทั้งหมด เช่น ทูตสวรรค์ โนม กอบลิน เอลฟ์ นางฟ้า วิญญาณแห่งธรรมชาติ วิญญาณแห่งไฟ วิญญาณแห่งน้ำ และวิญญาณที่ยิ่งใหญ่แห่งโลก ผ่านทางช่องทาง (channel) เห็นได้ชัดว่า ปรากฏการณ์ของลัทธินีโอ-เพแกนนิสม์ (neo-paganism) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการยุคใหม่ (New Age) กำลังเอาชนะใจวิญญาณที่หลงทางและสับสนจำนวนมากในขณะนี้
มีบางคนที่อาจจะทำให้ปรากฏการณ์วิทยาในวงกว้างนี้ซึ่งเราได้ร่างไว้ในรูปแบบเฉพาะบางรูปแบบนี้ดูเรียบง่ายขึ้น โดยเลือกที่จะพูดถึงวิชาปรจิตวิทยา การฉายภาพของจิตไร้สำนึก และปรากฏการณ์อื่นๆ ที่มีลักษณะทางจิตวิทยาซึ่งไม่มีความสอดคล้องอย่างมีประสิทธิภาพในความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม ความคิดของพ่อคือ วิญญาณที่ถูกเรียกขึ้นมาเหล่านี้ หากไม่ใช่ผลพวงของกลอุบายซ้ำซาก ย่อมไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจากปีศาจ
แต่ก่อนอื่น ให้เราดูว่าพระศาสนจักรกล่าวถึงหัวข้อนี้อย่างไร โดยเริ่มจากข้อความหลายตอนในพันธสัญญาเดิมซึ่งการเรียกวิญญาณคนตาย การทำนาย และคาถาอาคม ถูกห้ามสำหรับชาวอิสราเอลในฐานะการปฏิบัติที่งมงายซึ่งทำให้จิตใจหันเหไปจากความเชื่อในพระยาห์เวห์ พระเจ้าผู้ทรงจัดเตรียม จากนั้น นอกเหนือจากประกาศหลายฉบับของคณะผู้มีอำนาจสอน (Magisterium) ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาแล้ว ยังมีคำสอนซึ่งกล่าวไว้ว่า:
"ต้องปฏิเสธรูปแบบการทำนายทั้งหมด: การพึ่งพาซาตานหรือปีศาจ การเรียกคนตาย หรือการปฏิบัติอื่นๆ ที่เข้าใจผิดว่า 'เปิดเผยอนาคต' การปรึกษาดูดวง โหราศาสตร์ การดูลายมือ การตีความลางบอกเหตุและจับฉลาก ปรากฏการณ์ของตาทิพย์ และการพึ่งพาคนทรง ล้วนซ่อนเร้นความปรารถนาที่จะมีอำนาจเหนือเวลา ประวัติศาสตร์ และเหนือสิ่งอื่นใด คือมนุษย์คนอื่นๆ รวมถึงความปรารถนาที่จะประนีประนอมกับอำนาจลี้ลับ สิ่งเหล่านี้ขัดแย้งกับเกียรติยศ ความเคารพ และความเกรงกลัวด้วยความรักที่เราติดค้างต่อพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียว" (CCC, ข้อ 2116)
ในแง่นี้และจากการปฏิบัติหน้าที่ผู้ขับไล่ปีศาจอันยาวนานของพ่อ พ่อเชื่อว่าดวงวิญญาณของผู้ตายที่ถูกเรียกขึ้นมาและเป็นที่สันนิษฐาน (สิ่งที่ในอดีตพ่อเรียกว่า "เร่ร่อน" หรือ "พเนจร") แท้จริงแล้วคือวิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์และถูกปลุกให้ตื่นขึ้น ซึ่งถูกดึงดูด หรือจริงๆ แล้วถูก "บังคับ" โดยการเรียกให้มาปรากฏตัว พ่อยืนยันด้วยว่า การเป็นผู้นำหรือเพียงแค่ช่วยเหลือในการปฏิบัติดังกล่าว แม้จะเป็นเพียงครั้งคราว นอกเหนือจากการเป็นบาปหนักแล้ว ยังสามารถกระตุ้นให้เกิดอันตรายอย่างเป็นรูปธรรมและร้ายแรงต่อจิตวิญญาณได้ ตารางงานของพ่อเต็มไปด้วยการนัดหมายที่ให้กับผู้ที่เคยไปปรึกษาคนทรง บุคคลเหล่านี้บอกพ่อว่าหลังจากประสบการณ์ดังกล่าว แม้จะผ่านไปนาน ปัญหาของพวกเขากลับทวีความรุนแรงขึ้น: พวกเขามีปัญหาในการนอนหลับ พวกเขารับรู้ถึงการมีอยู่ของสิ่งแปลกประหลาดในสภาพแวดล้อมรอบตัว พวกเขาพบว่าการเรียนเป็นเรื่องยาก พวกเขาประสบกับความปรารถนาที่จะฆ่าตัวตายที่เพิ่มมากขึ้น พวกเขาพัฒนาความเกลียดชังต่อผู้อื่นอย่างไม่อาจอธิบายได้ และพวกเขาถูกรุมเร้าด้วยความคิดที่หมกมุ่น น่าเสียดายที่รายชื่อนี้อาจยาวขึ้นได้อีกเพื่อรวมถึงความเสี่ยงในการรับเอาความชั่วร้ายทางจิตวิญญาณที่ร้ายแรง เช่น การถูกปีศาจครอบงำ ความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและการวินิจฉัยนั้นเกิดขึ้นบ่อยมากจนยากที่พ่อจะคิดว่าลัทธิวิญญาณนิยมไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับมาร ข้อเท็จจริงคือ และพ่ออาศัยประสบการณ์ของเพื่อนร่วมงานของพ่อทุกคนในพันธกิจนี้ ว่าความชั่วร้ายเหล่านี้สามารถรักษาให้หายได้ด้วยยาแห่งจิตวิญญาณเท่านั้น: การขับไล่ปีศาจ การอวยพร การสวดภาวนา และศีลศักดิ์สิทธิ์ และสิ่งนี้นำไปสู่การยืนยันทุกสิ่งที่พ่อได้กล่าวมา
มีคนหนุ่มสาวมากมาย พ่อกำลังพูดถึงยี่สิบห้าในทุกๆ ร้อยคน ที่ร่วมกับเพื่อนๆ ไม่ว่าจะเพื่อล้อเล่นหรือเพราะความเบื่อหน่าย เข้าไปพัวพันกับการปฏิบัติเหล่านี้หรือเข้าร่วมในการเข้าทรงอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต เป็นเรื่องน่าแปลกที่ในยุคโลกิยานุวัตรและวิทยาศาสตร์อย่างยุคของเรา ที่สิ่งใดๆ ที่น่าเชื่อถือจะต้องได้รับการพิสูจน์เชิงทดลอง ผู้คนมากมายกลับดำดิ่งลงไปในประสบการณ์ประเภทนี้ที่เกี่ยวข้องกับโลกที่มองไม่เห็นอย่างเหนียวแน่น คำตอบนั้นค่อนข้างเรียบง่าย: เมื่อความเชื่อในพระเจ้าเสื่อมถอย การบูชารูปเคารพและความไร้เหตุผลก็จะเพิ่มขึ้น มนุษย์ก็ต้องมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่มีความหมายจากที่อื่น แต่มีอีกคำตอบหนึ่งที่ดูเหมือนจะลึกซึ้งยิ่งกว่าสำหรับพ่อ: สังคมที่มีเทคโนโลยีสูงทำให้บุคคลคุ้นเคยกับการได้ทุกสิ่งที่ต้องการเพียงแค่คลิกปุ่ม ดังนั้นพวกเขาจึงใช้วิธีนี้เพื่อให้ได้มาซึ่งคำตอบสำหรับคำถามที่ยากกว่า
เพื่อความชัดเจน พ่อต้องการพูดคุยเพิ่มเติมเกี่ยวกับอีกสองประเภท ได้แก่ ผู้มีความรู้สึกไว (sensitives) และผู้หยั่งรู้ (seers) เช่นเดียวกับคนทรงหรือพ่อมด ทั้งสองสามารถเป็นคนขี้โม้ หรือที่แย่กว่านั้นคือเป็นแม่มดหรือพ่อมดตัวจริง แต่ก็มีคนอื่นๆ [ในหมวดหมู่นี้] ที่ได้รับแรงบันดาลใจให้ทำความดี และสัมผัสหรือมองเห็นความเป็นจริงทางจิตวิญญาณ หากพวกเขามีความเชื่อที่มั่นคง และหากพวกเขาไม่ได้แสวงหาชื่อเสียงหรือผลประโยชน์ และหากเมื่อผ่านการทดสอบแล้วพวกเขาได้รับการพิสูจน์ว่าไว้ใจได้ พวกเขาก็สามารถเป็นประโยชน์อย่างมาก พ่อรู้จักบางคนในกลุ่มพวกเขา และพ่อก็จ้างพวกเขาเมื่อมันมีประโยชน์
โดยการย้อนกลับไปยังรูปถ่ายของบุคคล จดหมาย หรือวัตถุ พวกเขาสามารถระบุการมีอยู่ของคุณไสยและต้นกำเนิดของคุณไสยได้อย่างแม่นยำในระดับหนึ่ง ซึ่งจะช่วยให้สามารถระบุและทำลายสาเหตุทางวัตถุได้ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังสามารถช่วยในการเลือกยาฝ่ายจิตวิญญาณที่ปรับเปลี่ยนได้มากที่สุดเพื่อนำไปใช้กับสถานการณ์เฉพาะ ในประสบการณ์ของพ่อ บ่อยครั้งที่พวกเขาสามารถระบุได้ว่าควรเจิมร่างกายส่วนใดของเหยื่อ นั่นคือ ส่วนที่เหยื่อถูกโจมตีโดยตรงจากคาถา หรือพวกเขาสามารถแยกแยะเวลาที่บุคคลนั้นได้รับผลจากพิธีกรรมได้




