พวกเขาไม่ได้กำลังขัดแย้งกับพระคัมภีร์หรอกหรือ?

มีสามทฤษฎีที่แข่งขันกันในการอธิบายการเนรมิตสร้างหรือวิวัฒนาการของชายและหญิง บางคนสนับสนุนทฤษฎีการเนรมิตสร้าง (Creationism) ซึ่งยืนยันว่าพระเป็นเจ้าทรงเนรมิตสร้างชายและหญิง คืออาดัมและเอวา โดยไม่ต้องอาศัยกระบวนการทางวิวัฒนาการ มีทฤษฎีวิวัฒนาการแบบอเทวนิยม (atheistic evolution) ซึ่งยืนยันว่าชีวิตมนุษย์วิวัฒนาการจากรูปแบบที่ต่ำกว่าไปสู่รูปแบบที่สูงกว่าด้วยกระบวนการสุ่ม ประการสุดท้าย มีทฤษฎีวิวัฒนาการแบบเทวนิยม [ซึ่งพระเป็นเจ้าทรงนำทาง] อันเป็นความเชื่อที่ว่าพระเป็นเจ้าทรงเนรมิตสร้างโลกจากความว่างเปล่า และพระองค์ทรงนำทางกระบวนการวิวัฒนาการจากรูปแบบชีวิตที่ต่ำกว่าไปสู่รูปแบบชีวิตที่สูงกว่า จนกระทั่งในท้ายที่สุด พระองค์ได้ทรงประทานดวงวิญญาณที่เป็นอมตะให้แก่มนุษย์คู่แรก

ในฐานะคาทอลิก บุคคลสามารถเชื่อในรูปแบบของทฤษฎีการเนรมิตสร้าง หรือสามารถเชื่อในวิวัฒนาการแบบเทวนิยม [หรือซึ่งพระเป็นเจ้าทรงนำทาง] ตามที่เข้าใจในที่นี้ อย่างไรก็ตาม บุคคลไม่อาจเชื่อในทฤษฎีวิวัฒนาการแบบอเทวนิยมได้ เพราะนั่นคือการปฏิเสธพระอานุภาพแห่งการเนรมิตสร้างของพระเป็นเจ้าและพระประสงค์แห่งพระญาณสอดส่องของพระองค์

บางคนอาจสงสัยว่า ความเชื่อในทฤษฎีวิวัฒนาการแบบเทวนิยม [ซึ่งพระเป็นเจ้าทรงนำทาง] จะเป็นที่น่าเชื่อถือได้อย่างไรเมื่อพิจารณาถึงเรื่องราวการเนรมิตสร้างในหนังสือปฐมกาล สิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือ หนังสือปฐมกาลไม่ใช่บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของโลก หรือจุดเริ่มต้นของชีวิตมนุษย์ สิ่งที่บุคคลต้องทำก็เพียงแค่เปรียบเทียบปฐมกาลบทที่ 1 กับปฐมกาล 2:4 เป็นต้นไป ในที่นี้ ภายในสองบทแรกของหนังสือปฐมกาล คุณจะพบเรื่องราวการเนรมิตสร้างที่แตกต่างกันสองเรื่อง เห็นได้ชัดว่าหนังสือปฐมกาลไม่ได้มุ่งหมายให้เป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์ตามตัวอักษรเกี่ยวกับการกำเนิดของมนุษย์

หนังสือปฐมกาลเป็นบันทึกทางเทววิทยาที่สอนเราว่าพระเป็นเจ้าทรงเป็นแหล่งกำเนิดสูงสุดของสรรพสิ่ง พระองค์ทรงเนรมิตสร้างโลกและมนุษย์จากความว่างเปล่า พระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านั้นให้ดีงาม มันเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับอิสรภาพและราคาที่ต้องจ่ายจากการใช้อิสรภาพในทางที่ผิด มันเป็นเรื่องราวของคนสองคน คืออาดัมและเอวา ผู้ซึ่งเลือกที่จะกบฏต่อพระเป็นเจ้าและแสวงหาการมีชีวิตที่ปราศจากพระองค์ ด้วยบาปของพวกเขา พวกเขาได้ทำให้ธรรมชาติของโลกบิดเบี้ยวไปตลอดกาล พระคริสตเจ้าจำต้องเสด็จมาเพื่อช่วยโลกให้รอดพ้นจากความเสียหายที่เกิดจากการล้มลงในบาป ซึ่งก็คือ "บาปกำเนิด" ของอาดัมและเอวา

หนังสือปฐมกาลคือพระวาจาของพระเป็นเจ้าที่บอกเล่าแก่ผู้คนเมื่อหลายพันปีก่อนเกี่ยวกับความจริงนิรันดรของพระเป็นเจ้า พระเป็นเจ้าแห่งพระเมตตาและความรัก พระเป็นเจ้าแห่งการประทานโอกาสครั้งที่สอง

ด้วยเหตุนี้ ในฐานะคาทอลิก บุคคลจึงสามารถเชื่อในรูปแบบของทฤษฎีการเนรมิตสร้าง หรือสามารถเชื่อในวิวัฒนาการแบบเทวนิยม [ซึ่งพระเป็นเจ้าทรงนำทาง] ตามความเข้าใจของพระศาสนจักร