บทบาทของจิตแพทย์สามารถเป็นอย่างไรบ้างครับ?

เมื่อนักขับไล่ปีศาจเกิดความสงสัยว่าบุคคลนั้นถูกปีศาจสิงหรือเป็นโรคทางจิต เขาจำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือจากจิตแพทย์ ในบางครั้ง เป็นไปได้เช่นกันที่บุคคลหนึ่งจะทนทุกข์จากการครอบงำของปีศาจและอาการป่วยทางจิตในเวลาเดียวกัน ซึ่งเป็นไปได้ที่เขาจะต้องการทั้งจิตแพทย์และนักขับไล่ปีศาจ ในบางกรณี การปรากฏตัวของจิตแพทย์ก็มีประโยชน์ต่อนักขับไล่ปีศาจเช่นกัน เพราะบางกรณีวินิจฉัยได้ยากมาก แต่นักขับไล่ปีศาจก็มีประโยชน์ต่อจิตแพทย์เช่นกัน พ่อเคยมีหลายกรณีที่จิตแพทย์ส่งมาให้พ่อ พ่อนึกถึงซิสเตอร์คนหนึ่งที่ยังคงถูกผีสิงอยู่ จิตแพทย์คาทอลิกท่านหนึ่งเข้าใจว่าเขาต้องการนักขับไล่ปีศาจ ในเมื่อวิทยาศาสตร์ของเขาไม่สามารถอธิบายปัญหานั้นได้

ผมเป็นแพทย์ คุณพ่อแนะนำให้ผมทำอย่างไรเพื่อช่วยเหลือบุคคลเหล่านี้ครับ?

การสวดภาวนามีประโยชน์สำหรับทุกสิ่ง พ่อได้อ่านตำรามากมายจากผู้เขียนหลายท่าน พ่อนึกถึงแพทย์โรคหัวใจจากสหรัฐอเมริกาคนหนึ่งที่แบ่งแผนกของเขาออกเป็นสองส่วน: ในส่วนแรก คนไข้ของเขาได้รับการรักษาและเขาสวดภาวนาให้พวกเขา คนที่อยู่ในอีกส่วนหนึ่งก็ได้รับการรักษาเช่นกัน แต่เขาไม่ได้สวดภาวนาให้พวกเขา และเขาสังเกตเห็นข้อได้เปรียบอย่างมากในส่วนของคนไข้ที่เขาสวดภาวนาให้ นอกเหนือจากการรักษาพวกเขา พ่อได้อ่านตัวอย่างเช่นนี้มากมาย พ่อจะบอกว่าการสวดภาวนา การชิดสนิทกับพระเจ้า มีความสำคัญอย่างยิ่ง เชิญชวนคนไข้ของลูกให้สวดภาวนาให้มากๆ เพื่อให้การรักษาของลูกมีประสิทธิภาพและการวินิจฉัยถูกต้อง การสวดภาวนายังสำคัญในการใช้ควบคู่กับการรักษาทางการแพทย์ด้วย

บทภาวนาเพื่อการปลดปล่อยบทใดที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดครับ?

พ่อสังเกตเห็นว่าบทภาวนาเพื่อการปลดปล่อยที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดคือบทภาวนาสรรเสริญและขอบพระคุณพระเจ้า หนังสือคู่มือยังแนะนำให้สวดบทสดุดีสรรเสริญพระเจ้า บทภาวนาสรรเสริญพระเจ้านั้นมีประสิทธิภาพมากกว่าการออกคำสั่งเช่น: “ในพระนามของพระเยซู ซาตาน จงไปให้พ้น!” เพราะเรากำลังขอบพระคุณและสรรเสริญพระเจ้า ผู้ทรงเป็นผู้กระทำการปลดปล่อยและเยียวยารักษา ดังนั้น เราต้องให้ความสำคัญกับบทภาวนาสรรเสริญและถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า เพราะบทภาวนาเหล่านี้มีประสิทธิภาพมาก

สมาชิกฆราวาสของขบวนการเพนเทคอสต์สามารถหันไปถามชื่อ หรือถามคำถามอื่นกับมารในระหว่างการภาวนาเพื่อการปลดปล่อยได้ไหมครับ?

สมณกระทรวงหลักความเชื่อ (Congregation for the Doctrine of the Faith - CDF) ห้ามถามชื่อของมาร พ่อเชื่อว่าข้อห้ามนี้ครอบคลุมถึงทุกคน ไม่มีใครควรสนทนากับมาร แม้ว่ามันพยายามจะเริ่มบทสนทนากับฆราวาสที่กำลังสวดภาวนาเพื่อการปลดปล่อยก็ตาม ตัวอย่างเช่น ในกิจการอัครสาวก เมื่อนักขับไล่ปีศาจชาวยิวบางคนหันไปหามาร โดยบอกมันว่า: “ข้าพเจ้าขอสั่งแกโดยพระเยซูที่เปาโลเทศน์สอน” จิตชั่วร้ายตอบว่า “ข้าพเจ้ารู้จักพระเยซู และรู้จักเปาโลด้วย แต่พวกท่านเป็นใคร?” แล้วมารก็กระโจนเข้าใส่พวกเขา ทำให้พวกเขาบาดเจ็บและฉีกเสื้อผ้าของพวกเขา (กิจการ 19:13-16) หากคนเราไม่มีการปกป้องคุ้มครองที่นักขับไล่ปีศาจมี คือพระศาสนจักร จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องระมัดระวังให้มากและห้ามเริ่มบทสนทนาใดๆ กับมาร! แม้ว่าเอกสารของ CDF จะห้ามถามชื่ออย่างชัดเจน แต่พ่อเชื่อว่าเหมาะสมที่จะละเว้นการสนทนาใดๆ กับมารอย่างเด็ดขาด เพราะบุคคลนั้นไม่มีสิทธิอำนาจที่นักขับไล่ปีศาจได้รับจากพระศาสนจักร ซึ่งรับประกันความคุ้มครองในสถานการณ์เช่นนี้

ในพระวรสารของมาระโก มีข้อความว่า: “ผู้ที่เชื่อจะมีเครื่องหมายเหล่านี้ติดตามไป คือในนามของเรา เขาจะขับไล่ปีศาจ เขาจะพูดภาษาใหม่ๆ” (16:17) ผู้ชาย ผู้หญิง คนหนุ่มสาว ผู้ใหญ่ ฆราวาส และพระสงฆ์ ทุกคนสามารถสวดภาวนาเพื่อการปลดปล่อยได้ มันเป็นการภาวนาส่วนตัวที่ได้รับอนุญาตจากพระเยซูเจ้า และไม่มีพระสังฆราชท่านใดสามารถห้ามได้ และหากพระสังฆราชท่านใดพยายามห้าม ดังที่เคยเกิดขึ้นมาแล้ว เราต้องพูดว่า: “จงเชื่อฟังพระเจ้าดีกว่าเชื่อฟังมนุษย์” (ดู กิจการ 5:29) คำสั่งของพวกเขาถือเป็นโมฆะ การขับไล่ปีศาจ นั่นคือ สิ่งคล้ายศีล ซึ่งเป็นการภาวนาสาธารณะที่กระทำในนามของพระศาสนจักรซึ่งเกี่ยวข้องกับสิทธิอำนาจของพระศาสนจักร นั้นทรงพลังกว่าในตัวของมันเองอยู่แล้ว แต่เมื่อผู้ที่อยู่ห่างไกลมาขอความช่วยเหลือจากพ่อและไม่มีนักขับไล่ปีศาจที่ได้รับอนุญาตจากพระสังฆราชอยู่ใกล้ๆ (ดังที่เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ เช่น ฝรั่งเศส เยอรมนี และโปรตุเกส และในละตินอเมริกา) พ่อจะเป็นคนแรกที่กระตุ้นให้พวกเขาไปหาพระสงฆ์ที่สวดบทภาวนาเพื่อการเยียวยาและการปลดปล่อย ซึ่งพระสงฆ์ทุกรูปสามารถสวดได้อย่างถูกต้องตามหลักศาสนา จะเป็นเรื่องดีมากหากพระสงฆ์ทุกรูปสวดบทเหล่านี้ แต่มันไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป เพียงเพราะพระสงฆ์จำนวนมากไม่เชื่อในเรื่องนี้ พ่อจะแนะนำให้คนเหล่านี้ไปหากลุ่มการฟื้นฟู [พระพรของพระจิตเจ้า] ซึ่งพวกเขามีการสวดบทภาวนาเพื่อการเยียวยาและการปลดปล่อย ซึ่งเป็นบทภาวนาส่วนตัว แต่เมื่อทำด้วยความเชื่อแล้ว ก็มีประสิทธิภาพสูงมาก นอกจากนี้ การอวยพรของพระสงฆ์ก็มีผลอย่างมากเช่นกัน แต่พระสงฆ์ไม่ทราบและไม่เชื่อ

เกี่ยวกับการถวายมิสซาเพื่อการเยียวยารักษา การสวดภาวนาเพื่อการปลดปล่อยกำหนดไว้อย่างไรครับ?

ก่อนเริ่มพิธีมิสซา [เพื่อการเยียวยารักษา] จำเป็นต้องแจ้งให้สัตบุรุษทราบว่า ในระหว่างมิสซาอาจมีคนร้องตะโกน ล้มลงบนพื้น ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ และเพราะสัตบุรุษแต่ละคนมีสิทธิที่จะเข้าร่วมมิสซาอย่างสงบสุข ปราศจากการรบกวน บทภาวนาเหล่านี้จึงมักจะถูกสวดในตอนท้ายของพิธี เพื่อเคารพเวลาที่จำเป็นสำหรับการทำสมาธิและความเงียบสงบ หากมีคนร้องตะโกน พ่อจะขอให้ออกไป แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าจะไม่มีเสียงหอน เสียงกรีดร้อง ฯลฯ ในมิสซาเพื่อการเยียวยาและการปลดปล่อยที่พ่อจัดในเมืองฟลอเรนซ์ ก็มีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้น แต่สัตบุรุษทราบดีอยู่แล้ว ในระหว่างการสวดภาวนาเหล่านี้ พ่อจำได้ว่ามีบุคคลเหล่านี้บางคนมาเพื่อรับศีลมหาสนิทแล้วก็ทิ้งตัวลงบนพื้น; ดังนั้น [หลังจากนั้นไม่นาน] พ่อจึงตัดสินใจว่าพ่อไม่ต้องการพวกเขาอีกแล้ว เพราะเป็นการยากที่จะรักษาระเบียบวินัยในระหว่างสิ่งที่เรียกว่ามิสซาเพื่อการเยียวยาเหล่านี้ พ่อใช้คำว่า "สิ่งที่เรียกว่า" เพราะมิสซาทุกมิสซาล้วนเป็นการเยียวยาและปลดปล่อย เมื่อพระเยซูเจ้าประทับอยู่ ทุกมิสซาก็เป็นการเยียวยาและปลดปล่อย แต่เมื่อระหว่างมิสซา เราตั้งใจที่จะสวดบทภาวนาเพื่อการเยียวยาและการปลดปล่อยเป็นการเฉพาะ ก็จำเป็นต้องแจ้งให้สัตบุรุษทราบล่วงหน้า

คุณพ่อมีความคิดเห็นอย่างไรเกี่ยวกับธรรมชาติบำบัด (homeopathy) และเรกิ (Reiki)?

เราไม่สามารถเอาธรรมชาติบำบัดไปเทียบเท่ากับเรกิได้ เรกินั้นถูกประณามอย่างแน่นอน ธรรมชาติบำบัด เมื่อทำด้วยความเชี่ยวชาญ มันก็เป็นทางเลือกแทนการแพทย์แผนปัจจุบัน และมีสิทธิ์ที่จะได้รับการพิจารณาและนำไปใช้อย่างให้เกียรติ พ่อรู้จักคนมากมายที่ได้รับการรักษาอย่างเป็นประโยชน์ด้วยยารักษาแบบธรรมชาติบำบัด ไม่มีอันตรายใดๆ เมื่อมันถูกนำมาใช้โดยแพทย์ผู้เชี่ยวชาญที่มีความสามารถ เพราะมันเป็นเพียงการรักษาที่ใช้สมุนไพร นั่นคือ วัตถุดิบจากธรรมชาติ ดังนั้น ธรรมชาติบำบัดจึงเป็นที่น่าเคารพ

อะไรคือความเสี่ยงที่แท้จริงสำหรับนักขับไล่ปีศาจครับ?

พ่อจะบอกว่า โดยเนื้อแท้แล้ว ไม่มีความเสี่ยงใดๆ สำหรับนักขับไล่ปีศาจ ตราบใดที่นักขับไล่ปีศาจนั้นดำเนินชีวิตด้วยการภาวนา นักขับไล่ปีศาจอาจเสี่ยงที่จะกลายเป็นคนขี้โม้โอ้อวด; ดังนั้น เขาต้องถือว่าตนเองเป็นเพียงเครื่องมือของพระเจ้าเสมอ เพราะผู้ที่ทำให้การขับไล่ปีศาจมีประสิทธิภาพคือองค์พระผู้เป็นเจ้า ไม่ใช่เจตนาดีหรือความมุ่งมั่นของนักขับไล่ปีศาจ พ่อรู้จักนักขับไล่ปีศาจบางคนที่แสร้งทำเป็นว่ามีพระพรพิเศษและพูดในสิ่งที่พวกเขาสร้างเรื่องขึ้นมาเอง นักขับไล่ปีศาจต้องดำรงชีวิตด้วยการภาวนาและถ่อมตน ภายใต้ความคุ้มครองของพระเยซูเจ้าและพระนางมารีย์ มีเพียงวิธีนี้เท่านั้นที่นักขับไล่ปีศาจจะสามารถสงบจิตใจและปฏิบัติภารกิจที่พระศาสนจักรมอบหมายให้ได้ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อสัตบุรุษและปราศจากอันตรายต่อตนเอง

ใครบ้างที่สามารถถูกปีศาจโจมตีได้? ปีศาจสามารถโจมตีนักขับไล่ปีศาจได้ไหมครับ?

ใครๆ ก็สามารถถูกมารโจมตีได้ ยกเว้นผู้ที่สวดภาวนาหรือผู้ที่ดำเนินชีวิตอยู่ในพระหรรษทานของพระเจ้า คุณพ่อคานดิโดบอกพ่อว่า: “คิดดูสิว่าพวกเราที่เป็นนักขับไล่ปีศาจถูกกระหน่ำตีด้วยเวทมนตร์ดำขนาดไหน! แต่พวกมันทำอะไรเราไม่ได้เลย พวกมันแตะต้องเราไม่ได้ด้วยซ้ำ! เราได้รับการปกป้องจากพระเจ้าและจากทูตสวรรค์”

ขณะที่พระคาร์ดินัล โปเลตติ กำลังเขียนกฤษฎีกาสำหรับการแต่งตั้งพ่อ พ่อกำลังฝากฝังตัวพ่อเองไว้กับแม่พระ: “ขอพระนางทรงห่อหุ้มลูกไว้ในเสื้อคลุมของพระนางด้วยเถิด” หลายครั้งที่ปีศาจเคยพูดว่า: “พวกเราทำอะไรแกไม่ได้เพราะแกได้รับการปกป้องมากเกินไป”

โดยทั่วไป เราสามารถพูดได้ว่า ทุกคนสามารถตกเป็นเป้าหมายของการกระทำที่ชั่วร้ายได้ แต่สำหรับผู้ที่สวดภาวนา ผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าและผู้ที่ดำเนินชีวิตอยู่ในพระหรรษทานของพระเจ้า สถานการณ์นั้นแตกต่างออกไป เขาได้รับการปกป้อง สิ่งนี้ก่อให้เกิดผลกระทบแบบบูมเมอแรง: หมอผีจำนวนมากกลัวเวทมนตร์คาถาของตนเพราะพวกเขากลัวว่ามันจะย้อนกลับมาหาตัวเอง

นักขับไล่ปีศาจสามารถดัดแปลงส่วนต่างๆ ของหนังสือคู่มือได้ไหมครับ?

นักขับไล่ปีศาจสามารถใช้คู่มือฉบับเก่าหรือฉบับใหม่ได้ เมื่อได้รับอนุญาตจากพระสังฆราช พ่อขอเสริมด้วยว่า นักขับไล่ปีศาจ ก่อนที่จะดำเนินการตามพิธีการ ต้องคำนึงถึงบุคคลที่ท่านจะต้องทำพิธีขับไล่ปีศาจให้ด้วย ด้วยเหตุนี้ พ่อจะบอกว่าไม่มีนักขับไล่ปีศาจสองคนที่เหมือนกัน นักขับไล่ปีศาจจะได้รับแนวทางปฏิบัติบางอย่างซึ่งมีประสิทธิภาพตามประสบการณ์ของพวกเขา ซึ่งนักขับไล่ปีศาจท่านอื่นไม่ได้เห็นด้วยเสมอไป ตัวอย่างเช่น การวิงวอนถึงบรรดานักบุญ พ่อนึกถึงกรณีของหัวหน้านักขับไล่ปีศาจ คุณพ่อชิปรีอาโน นักขับไล่ปีศาจผู้มีประสบการณ์ 50 ปีและรองผู้รับผิดชอบการดำเนินการประกาศเป็นนักบุญของภราดามัตเตโอ เพื่อนร่วมคณะของท่าน เมื่อคุณพ่อชิปรีอาโนวิงวอนขอให้เพื่อนร่วมคณะผู้นี้ซึ่งท่านมีความเคารพอย่างสูงช่วยอ้อนวอน มารที่ท่านกำลังขับไล่จะโกรธจัด! หลายครั้งที่นักขับไล่ปีศาจวิงวอนขอการวิงวอนจากนักบุญองค์นั้นองค์นี้; หรือในบางครั้ง ท่านก็จะใช้พระธาตุ บนพื้นฐานความเชื่อของตัวท่านเอง และความเชื่อของผู้ที่รับการขับไล่ปีศาจ ท่านก็จะได้รับการยืนยันถึงประสิทธิภาพของคำวิงวอนเหล่านี้ ดังนั้น เราจึงบอกได้ว่านักขับไล่ปีศาจมีอิสระในการกระทำในระดับหนึ่งในการดำเนินการขับไล่ปีศาจ ท่านไม่จำเป็นต้องยึดตามข้อความอย่างเป็นทางการของหนังสือคู่มืออย่างเคร่งครัดเพื่อไปให้ถึงการปลดปล่อย

เราจะทำอย่างไรเพื่อให้แน่ใจว่าผู้ที่ถูกครอบงำได้รับการปลดปล่อยแล้ว? บทภาวนาขับไล่ปีศาจต้องดำเนินต่อไปหลังจากการปลดปล่อยไหมครับ?

พ่อมักจะกลัวการเผชิญกับการปลดปล่อยจอมปลอมหรือชั่วคราวอยู่เสมอ ซึ่งเป็นกรณีที่มารแสร้งทำเป็นจากไป ความกลัวนี้มีมากจนผลักดันให้พ่อเลื่อนการสวดขอบพระคุณออกไปจนกว่าจะผ่านไปอย่างน้อยหนึ่งปีหลังจากการปลดปล่อย ในกรณีเหล่านี้ เราต้องแนะนำผู้ที่ได้รับการปลดปล่อยไม่ให้ล้มเลิกทุกสิ่งที่เขาได้ทำเพื่อให้ได้มาซึ่งการปลดปล่อย: อย่าล้มเลิกการสวดภาวนาและการเข้าถึงศีลศักดิ์สิทธิ์ และจงอยู่ใกล้ชิดกับพระเจ้าต่อไป แท้จริงแล้ว ความเสี่ยงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการที่มารแสร้งทำเป็นทิ้งผู้ถูกครอบงำไป โดยชักจูงบุคคลนั้นทีละเล็กทีละน้อยให้ลดการปฏิบัติกิจศรัทธา และด้วยเหตุนี้ จึงตกลงไปสู่สิ่งที่พระเจ้าไม่ทรงประสงค์: นั่นคือชีวิตแห่งบาป ในสถานการณ์เช่นนี้แหละที่การกำเริบของโรคเกิดขึ้น ซึ่งเทียบได้กับข้อความในพระวรสารที่พูดถึงจิตที่ออกจากวิญญาณไปแล้วร่อนเร่ไปมา พลางคิดว่า: "ข้าจะกลับไปยังบ้านของข้าที่ข้าจากมา" และมันก็กลับมาพร้อมกับจิตอื่นที่ชั่วร้ายกว่ามันอีกเจ็ดตน ทำให้สถานการณ์ของวิญญาณนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าเดิม (มัทธิว 12:43-45) พ่อยังเคยมีบางกรณี ซึ่งโชคดีที่หายากมาก ของคนที่เมื่อได้รับการปลดปล่อยแล้ว ก็ละเลยชีวิตการสวดภาวนาทีละเล็กทีละน้อย และกลับไปใช้ชีวิตในบาปอีก อย่าลืมว่าเมื่อมารเข้ามาในบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มันจะไม่ละทิ้งเขา; อันที่จริง มันจะทำทุกวิถีทางเพื่อให้สามารถกลับมาได้อีก

เป็นไปได้ไหมที่จะพกน้ำเสกหรือแม้แต่แผ่นศีลที่เสกแล้วติดตัวไป?

พระสงฆ์สามารถพกแผ่นศีลและน้ำเสกติดตัวไปได้เพื่อทำการสวดภาวนาเพื่อการปลดปล่อยที่บ้าน สำหรับบุคคลทั่วไป และเหนือสิ่งอื่นใด สำหรับผู้ป่วย ไม่มีข้อห้ามใดๆ ในการที่พระสงฆ์จะมีแผ่นศีลที่เสกแล้วติดตัว พ่อสารภาพกับลูกเลยว่า พ่อมีศีลมหาสนิทอยู่ที่นี่กับพ่อตอนนี้เลย พ่อพกศีลมหาสนิทติดตัวเสมอ แม้แต่ตอนที่พ่อทำพิธีขับไล่ปีศาจ ไม่มีข้อห้ามใดๆ

คุณพ่อช่วยเล่าถึงการใช้สิ่งคล้ายศีล (sacramentals) ในการขับไล่ปีศาจหน่อยได้ไหมครับ? ผมหมายถึง น้ำ น้ำมัน และเกลือเสก

สิ่งคล้ายศีลบางอย่าง เช่น การวางมือ น้ำมันและเกลือเสก มักถูกใช้ในระหว่างการขับไล่ปีศาจเสมอ ต่างจากน้ำเสกซึ่งเพิ่งนำมาใช้เมื่อไม่นานมานี้ สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าสิ่งคล้ายศีลทั้งสามประการนี้ทำงานเหมือนสิ่งคล้ายศีลทั้งหมด คือตามพลังแห่งความเชื่อ ในขณะที่ศีลศักดิ์สิทธิ์ทำงานในตัวมันเอง (ipso facto) สิ่งคล้ายศีลจะมีประสิทธิภาพก็ต่อเมื่อใช้เพื่อและด้วยความเชื่อ ด้วยเหตุนี้ จึงสำคัญที่สัตบุรุษจะต้องรู้วิธีใช้สิ่งคล้ายศีลอย่างถูกต้อง มันไม่มีประโยชน์ที่จะกักตุนน้ำ เกลือ และน้ำมันเสกปริมาณมากๆ หากเราไม่มีความเชื่อ สิ่งคล้ายศีลแต่ละอย่าง [ที่ใช้ในระหว่างการขับไล่ปีศาจ] มีลักษณะเฉพาะของมันเอง บทภาวนาภาษาละตินชี้แจงความหมายของพวกมัน สิ่งคล้ายศีลทั้งสามอย่างนี้ใช้เพื่อปลดปล่อยเราจากอิทธิพลของมาร ตัวอย่างเช่น เกลือเสกให้การปกป้องสถานที่ต่างๆ เป็นพิเศษ คุณพ่อคานดิโดแนะนำให้วางเกลือเสกเล็กน้อยไว้ในห้องที่สงสัยว่าถูกรังควาน

น้ำมันเสกมีพลังในการรักษาโรคและขับไล่ปีศาจ ในระหว่างการขับไล่ปีศาจ พ่อใช้คู่มือฉบับแรก ซึ่งมีความเป็นไปได้ที่จะเจิมผู้ที่ถูกครอบงำด้วยน้ำมัน พ่อเจิมประสาทสัมผัสทั้งห้า: หน้าผาก ดวงตา รูจมูก ลำคอ ปาก และหู โดยทำเครื่องหมายกางเขนบนผู้ถูกครอบงำ พ่อขอย้ำว่า ท่าทางต้องทำด้วยความเชื่อจึงจะมีประสิทธิภาพ นักบุญชาวรัสเซียสองท่าน ซึ่งพ่อจำชื่อไม่ได้แล้ว ขับไล่ปีศาจด้วยการเจิม [ผู้ที่ถูกรังควาน] ด้วยน้ำมันเสก พวกเขาไม่ใช่นักขับไล่ปีศาจ พวกเขาไม่ได้ใช้หนังสือคู่มือ แต่พวกเขาเป็นนักบุญ พวกเขาสวดภาวนา และพวกเขาขับไล่ปีศาจ

น้ำเสกใช้สำหรับเสกสถานที่และบุคคล เราสามารถดื่มน้ำเสกได้ด้วย แต่ต้องด้วยความเชื่อ โดยจิบทีละน้อย ผลกระทบหลักบางประการคือการปลดปล่อยจากบ่วงแร้วของมารร้ายและการปกป้องจากมัน และสำหรับพวกเราที่เป็นนักขับไล่ปีศาจ สิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำคือคำประกาศของพระคริสตเจ้าที่ว่า: "ผู้ที่เชื่อ: ในนามของเรา เขาจะขับไล่ปีศาจ" ด้วยเหตุนี้ หากพระสงฆ์มีอำนาจในการขับไล่ปีศาจและกระทำการในนามของพระศาสนจักร นั่นก็เป็นเพราะท่านมีความเชื่อ เมื่อพ่อพบว่าตัวเองกำลังประกอบพิธีขับไล่ปีศาจ พ่อจะขอให้พระจิตเจ้าเสด็จมาช่วยเหลือเสมอ หากปราศจากพระองค์ การแทรกแซงของพ่อก็จะไร้ผล

ผมรู้จักผู้หญิงคนหนึ่งที่สามีไม่เชื่อว่าเธอถูกผีสิง ดูเหมือนว่าการครอบงำนั้นจะเกิดจากแม่ของสามี คุณพ่อมีวิธีเผชิญหน้ากับความไม่เชื่อของสามีอย่างไรครับ?

สถานการณ์นี้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง: แม่ที่ขี้หึงจะมองลูกสะใภ้ โดยเฉพาะเมื่อมีลูกชายคนเดียว ว่าเป็นศัตรูที่แย่งลูกชายสุดที่รักไปจากเธอ บ่อยครั้งที่แม่สามีกลายเป็นคนชอบก้าวก่าย พวกเขายุ่งเกี่ยวในทุกเรื่อง ในกรณีที่เลวร้ายที่สุด พวกเขาสั่งทำคุณไสยเพื่อทำร้ายลูกสะใภ้ พ่อเคยขับไล่ปีศาจให้ผู้หญิงหลายคนที่ถูกทำคุณไสยตามความต้องการของแม่สามี

เกี่ยวกับกรณีที่เป็นคำถาม เพื่อบรรลุการปลดปล่อยภรรยาที่ถูกครอบงำ จำเป็นต้องเกลี้ยกล่อมให้สามีไปวัดและสวดภาวนา ฯลฯ

คุณพ่อเคยตกเป็นเหยื่อ "มุกตลก" ของปีศาจไหมครับ?

พ่อนึกถึงเหตุการณ์หนึ่ง ครั้งหนึ่ง หลังจากใช้เวลานานในการขับไล่ปีศาจให้บุคคลหนึ่ง มารก็เริ่มเยาะเย้ยพ่อ มันบอกว่าจะทิ้งบุคคลนั้นไปในวันที่ 8 ธันวาคม วันฉลองแม่พระปฏิสนธินิรมล ในวันนั้น เป็นครั้งแรกและครั้งเดียว พ่อได้รับความช่วยเหลือจากคุณพ่อจาโกบเบ พ่อทำพิธีขับไล่ปีศาจเป็นเวลาห้าชั่วโมงครึ่ง ในตอนท้าย ผู้ถูกครอบงำก็ดูเหมือนจะได้รับการปลดปล่อย! มีน้ำตา การสวมกอด และความพอใจอย่างยิ่ง พ่อจำได้ว่าไปหาเพื่อนร่วมคณะและพูดว่า: "เราปลดปล่อยคนๆ หนึ่งจากปีศาจได้แล้ว!" แต่หลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์ เราก็กลับไปอยู่ในจุดเดิมก่อนทำพิธีขับไล่ปีศาจ คุณพ่อคานดิโดบอกว่า: "ป่วยการที่จะทำพิธีขับไล่ปีศาจเป็นเวลานานๆ มันไม่ได้มีประโยชน์อะไรเลย!" พ่อถามมารว่าทำไมมันไม่ไปในวันนั้น และมันก็ตอบว่า: "แกไม่รู้เหรอว่าข้าเป็นจอมโกหก?" พ่อรับรองได้เลยว่าพ่อรู้สึกอับอายขายหน้าเพราะมารตนนั้น!

คุณพ่อเชื่อว่าฟรีเมสัน (Freemasonry) เป็นล็อบบี้ซาตานิกประเภทหนึ่งไหมครับ?

น่าเสียดายที่ฟรีเมสันแพร่หลายอย่างกว้างขวางในยุคของเรา ฟรีเมสันคือผู้สนับสนุนหลักของลัทธิซาตานิก การขโมยแผ่นศีลและผอบบรรจุศีลมักได้รับการจัดตั้งโดยพวกฟรีเมสัน พวกเขาจ่ายเงินให้อย่างงาม เมื่อหลายปีก่อน มีเด็กสาวคนหนึ่งบอกพ่อว่าพวกเขาจ่ายเงินสูงถึงห้าสิบดอลลาร์ในแต่ละครั้งที่คุณนำแผ่นศีลที่เสกแล้วไปให้พวกเขา พิธีมิสซาดำไม่สามารถเฉลิมฉลองได้หากปราศจากการลบหลู่แผ่นศีลศักดิ์สิทธิ์ ด้วยเหตุนี้ พ่อจึงย้ำเสมอว่ากลุ่มฟรีเมสันและทุกคนที่อุทิศตนให้กับมิสซาดำหรือลัทธิซาตานเชื่อในการประทับอยู่จริงของพระเยซูในศีลมหาสนิท! หากไม่เชื่อ พวกเขาคงไม่ใช้ความพยายามมากมายขนาดนี้เพื่อให้ได้มาซึ่งแผ่นศีลที่เสกแล้ว

คุณพ่อแนะนำให้ทำอย่างไรเมื่อการรังควานจากซาตานมีสาเหตุมาจากการสาปแช่ง ตัวอย่างเช่น ในบ้านท่ามกลางครอบครัว? ง

พ่อแนะนำให้สวดบทภาวนาชดเชยใช้โทษบาป (prayers of reparation) ให้มากๆ! เมื่อใครสักคนมีนิสัยชอบสาปแช่ง ก็ยากที่จะละทิ้งมัน บางครั้งก็ทำสำเร็จ คนที่บังเอิญได้ยินคำสาปแช่งสามารถสวดภาวนาและทำกิจการชดเชยใช้โทษบาปได้

[9] "เจ้าจิตโสโครก! ไม่ว่าแกจะเป็นใครและพรรคพวกของแกทุกคนที่สิงผู้รับใช้ของพระเจ้าผู้นี้: โดยอาศัยธรรมล้ำลึกแห่งการรับสภาพมนุษย์ พระทรมานและความตาย การกลับคืนพระชนมชีพ และการเสด็จสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสตเจ้าของเรา โดยการส่งพระจิตเจ้าลงมา และโดยการเสด็จมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในการพิพากษาครั้งสุดท้าย ข้าพเจ้าขอสั่งแก: จงบอกข้าพเจ้า พร้อมกับเครื่องหมายบางอย่าง ถึงชื่อของแก วันและเวลาแห่งการพินาศของแก จงเชื่อฟังข้าพเจ้าในทุกสิ่ง แม้ว่าข้าพเจ้าจะเป็นผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระเจ้าก็ตาม" “Summoning of the Evil Spirit,” in Roman Ritual of Exorcism, 2.3.

[10] M. Tosatti: Inquiry on the Devil (Piemme: Casale Monferrato, 2003), p. 31.

[11] M. Moronta Rodriguez, “Pastoral Attitudes regarding the Phenomena of Satanism,” Religions and Sects in the World (May 1992): 116.

[12] Tosatti, Inquiry, 181.

[13] Stefano Maria Paci, “. . . E liberaci dal maligno” (And deliver us from evil), interview with Father Gabriele Amorth, Inter Multiplices Una Vox.

[14] คุณพ่อลุยจิ สตูร์โซ (Luigi Sturzo) (1891–1959) เกิดที่เมืองคาลตาจีโรเน แคว้นซิซิลี เป็นผู้นำทางการเมืองและเป็นผู้ก่อตั้งพรรคประชาชนอิตาลี (PPI) ในปี 1919

[15] เอ็มมานูเอล มิลิงโก (Emmanuel Milingo) ได้รับแต่งตั้งเป็นอาร์ชบิชอปแห่งแซมเบียในปี 1969 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ในปี 2001 เขาได้รับการอวยพรสมรสจากซัน เมียง มูน (Sun Myung Moon) ผู้นำโบสถ์แห่งความสามัคคี (Unification Church) หลังจากมีการเจรจากลับไปกลับมา ในวันที่ 17 ธันวาคม 2009 เขาก็ถูกลดสถานะให้กลับไปเป็นฆราวาส ทำให้ไม่เป็นสมาชิกของคณะสงฆ์อีกต่อไป