-
ยิ่งเราได้รับเกียรติยศและศักดิ์ศรีมากเท่าใด ยิ่งเราได้รับตำแหน่งหน้าที่ทางสังคมและความรับผิดชอบทางโลกมากเท่าใด ไม่ว่าในฐานะฆราวาส พระสงฆ์ หรือพระสังฆราช เรายิ่งต้องพัฒนาความถ่อมตนมากเท่านั้น เราต้องดูแลมิติอันศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตภายในของเราอย่างระมัดระวัง เราต้องแสวงหาพระพักตร์ของพระเจ้าเสมอผ่านการภาวนา การรำพึง การเพ่งพินิจ และการพลีกรรม บางครั้งพระสงฆ์ที่ดีและศรัทธา เมื่อท่านได้รับตำแหน่งพระสังฆราช ท่านอาจตกต่ำลงอย่างรวดเร็วและหันไปให้ความสำคัญกับความสำเร็จทางโลก ภาระหน้าที่กดทับท่าน ท่านกังวลเรื่องอำนาจ สิทธิอำนาจ และความต้องการทางวัตถุของตำแหน่งหน้าที่ พลังของท่านก็ค่อยๆ หมดลง ตัวตนและผลงานของท่านแสดงให้เห็นถึงความต้องการเลื่อนตำแหน่ง ความปรารถนาเกียรติยศ และความเสื่อมถอยทางจิตวิญญาณ ท่านทำร้ายตนเองและทำร้ายฝูงแกะ พระจิตทรงตั้งท่านให้เป็นผู้ดูแลเพื่อเลี้ยงดูพระศาสนจักรของพระเจ้า พระเจ้าทรงได้พระศาสนจักรนี้มาด้วยพระโลหิตของพระบุตรของพระองค์ เราทุกคนอาจตกอยู่ในอันตรายจากการหมกมุ่นกับธุรกิจและความกังวลทางโลก ถ้าเราละทิ้งชีวิตภายใน การภาวนา การพบปะกับพระเจ้าแบบเผชิญหน้าในทุกวัน และการพลีกรรม สิ่งเหล่านี้จำเป็นสำหรับนักเพ่งพินิจและทุกคนที่ต้องการเห็นพระผู้ทรงนิรันดร์และต้องการดำเนินชีวิตกับพระองค์
-
ขอให้เรานึกถึงสิ่งที่นักบุญเกรโกรีผู้ยิ่งใหญ่เขียนในจดหมายถึงพระนางธีโอคทิสตา พระขนิษฐาของจักรพรรดิฟลาวิอุส เมาริซิอุส ติเบริอุส แห่งไบแซนไทน์ จดหมายนี้อยู่ในชุดหนังสือ Registrum Epistolarum ท่านเผชิญความขัดแย้งระหว่างชีวิตนักบวชและหน้าที่ของสมเด็จพระสันตะปาปา ตำแหน่งนี้มีความรับผิดชอบทางสังคมและการเมืองมากมาย ท่านอธิบายความยากลำบากในการผสานชีวิตการเพ่งพินิจและการลงมือทำด้วยความขมขื่นดังนี้:
ข้าพเจ้าสูญเสียความชื่นชมยินดีอันลึกซึ้งของความสงบและความเงียบ ข้าพเจ้าดูเหมือนจะเติบโตขึ้นภายนอก แต่ข้าพเจ้ากำลังตกต่ำลงภายใน ดังนั้น ข้าพเจ้าเสียใจที่ถูกขับไล่ให้ห่างไกลจากพระพักตร์ของพระผู้สร้างของข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าพยายามทุกวันเพื่อก้าวออกไปนอกโลก นอกเนื้อหนัง ข้าพเจ้าพยายามขับไล่ภาพทางกายภาพทั้งหมดออกจากดวงตาแห่งจิตใจของข้าพเจ้า และพยายามมองดูความชื่นชมยินดีของสวรรค์...“พระองค์ทรงเหวี่ยงพวกเขาลงขณะที่พวกเขากำลังถูกยกขึ้น” [สดด 72(73):18] ผู้เขียนไม่ได้กล่าวว่า “พระองค์ทรงเหวี่ยงพวกเขาลงหลังจากที่พวกเขาถูกยกขึ้น” แต่กล่าวว่า “ขณะที่พวกเขากำลังถูกยกขึ้น” เพราะคนบาปและคนที่ดูเหมือนจะเติบโตจากภายนอก ขณะที่ตำแหน่งทางโลกพยุงพวกเขาไว้ พวกเขาก็พังทลายลงจากภายใน ดังนั้น การถูกยกขึ้นจึงเป็นความพินาศของพวกเขาเอง... แท้จริงแล้ว มีหลายคนที่รู้วิธีควบคุมความสำเร็จภายนอก พวกเขาไม่ปล่อยให้สิ่งเหล่านี้ทำให้พวกเขาพังทลายลงภายใน ดังที่เขียนไว้ว่า “พระเจ้าไม่ทรงรังเกียจผู้มีอำนาจ เพราะพระองค์ทรงมีอำนาจเช่นกัน [โยบ 36:5]”
-
ในทำนองเดียวกัน นักบุญบรูโนเขียนจดหมายถึง ราอูล เลอ แวร์ ด้วยความรอบคอบอันเป็นเอกลักษณ์ของท่าน ท่านให้ความเห็นเกี่ยวกับพระวรสารของนักบุญลูกาว่า:
อย่างไรก็ตาม คนที่เคยสัมผัสความเงียบและความสันโดษของถิ่นทุรกันดารเท่านั้นจึงจะรู้ถึงประโยชน์และความสูงส่งที่รอคอยผู้ที่รักสิ่งเหล่านี้ ที่นี่ คนที่มีความตั้งใจแน่วแน่สามารถกลับเข้าสู่ตนเองและพักพิงอยู่ที่นั่นได้นานเท่าที่ต้องการ พวกเขาเพาะปลูกเมล็ดพันธุ์แห่งคุณธรรมอย่างขยันขันแข็ง และพวกเขากินผลไม้แห่งสวรรค์ด้วยความชื่นชมยินดี ที่นี่ พวกเขาจะได้รับดวงตาที่ทำให้เจ้าบ่าวหลงรักด้วยความรัก ดวงตานี้มีสายตาที่กระจ่างใส และความบริสุทธิ์ของดวงตานี้ช่วยให้พวกเขามองเห็นพระเจ้าได้เอง ที่นี่ พวกเขาสามารถมีเวลาว่างที่ยุ่งเหยิงและพักผ่อนในกิจกรรมที่เงียบสงบ ที่นี่ พระเจ้ายังประทานมงกุฎให้แก่นักกีฬาของพระองค์สำหรับการต่อสู้อันยากลำบากของพวกเขา รางวัลที่หวังไว้คือ สันติสุขที่โลกไม่รู้จัก และความชื่นชมยินดีในพระจิต... ชีวิตแบบนี้คือส่วนที่ดีที่สุดที่มารีย์ได้เลือกไว้ และจะไม่มีใครแย่งชิงไปจากเธอได้...ข้าพเจ้าหวังเพียงให้ท่านมีความรักของพระเจ้าเช่นนี้ด้วย พี่น้องเอ๋ย หากความรักเช่นนี้ครอบครองท่าน! ในทันที เกียรติยศทั้งหมดในโลกจะดูเหมือนสิ่งสกปรกสำหรับท่าน ไม่ว่าโลกจะเสนอคำพูดที่อ่อนหวานและเสน่ห์จอมปลอมเพื่อหลอกลวงท่านก็ตาม ท่านจะทิ้งความมั่งคั่งและความกังวลที่ตามมาโดยไม่ลังเล ท่านจะถือว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นภาระต่ออิสรภาพของวิญญาณ...มีอะไรที่ผิดปกติ ขาดความยั้งคิด ขัดต่อธรรมชาติและระเบียบที่ถูกต้อง มากไปกว่าการรักสิ่งสร้างมากกว่าพระผู้สร้าง? มีอะไรผิดปกติมากไปกว่าการรักสิ่งที่ไม่ยั่งยืนมากกว่าสิ่งที่คงอยู่ตลอดไป? หรือการแสวงหาสิ่งของบนแผ่นดินมากกว่าสิ่งของในสวรรค์?... ความรักของพระเจ้านั้นมีประโยชน์มากกว่า เพราะมันสอดคล้องกับเหตุผลที่ถูกต้องมากกว่า มีอะไรที่มีประโยชน์ ถูกต้อง เหมาะสม และเป็นธรรมชาติสำหรับมนุษย์ มากไปกว่าการรักความดี? แล้วมีความดีใดเล่าจะเทียบเท่าพระเจ้า? แท้จริงแล้ว มีความดีใดอีกนอกเหนือจากพระเจ้า? [ดังนั้น] ดวงวิญญาณที่บรรลุความศักดิ์สิทธิ์ระดับหนึ่ง และเคยสัมผัสความน่ารัก ความงดงาม และความยิ่งใหญ่ที่หาเปรียบไม่ได้ของความดีนี้แม้เพียงเล็กน้อย วิญญาณนั้นจะลุกโชนด้วยความรักและร้องออกมาว่า “วิญญาณข้าพเจ้ากระหายหาพระเจ้า พระเจ้าผู้ประทานชีวิตให้ข้าพเจ้า เมื่อใดข้าพเจ้าจะได้ไปเฝ้าและเห็นพระพักตร์ของพระเจ้า?” (สดด 42[41]:2)
-
การทำตัวให้เงียบในทุกๆ วันเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อเราจะได้กำหนดแนวทางการกระทำในอนาคตของเรา ชีวิตการเพ่งพินิจไม่ใช่สถานะเดียวที่มนุษย์ต้องพยายามทำใจให้สงบเงียบในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นชีวิตฆราวาส ชีวิตข้าราชการ หรือชีวิตนักบวช ความเงียบภายนอกเป็นสิ่งจำเป็น โทมัส เมอร์ตัน เขียนไว้ในหนังสือ The Sign of Jonas ว่า:
ความเงียบภายนอก—มีความจำเป็นพิเศษในโลกของเราซึ่งมีเสียงรบกวนและคำพูดไร้สาระมากมาย ความเงียบคือการประท้วงและการชดเชย “บาป” ของเสียงรบกวน... ความเงียบไม่ใช่คุณธรรม เสียงรบกวนไม่ใช่บาป นี่คือความจริง แต่ความปั่นป่วน ความวุ่นวาย และเสียงรบกวนที่ดังอยู่ตลอดเวลาของสังคมสมัยใหม่ คือการแสดงออกถึงบรรยากาศของบาปที่ใหญ่หลวงที่สุดของมัน นั่นคือการไม่มีพระเจ้า และความสิ้นหวัง... โลกแห่งการโฆษณาชวนเชื่อ โลกแห่งการโต้เถียงที่ไม่มีวันจบ โลกแห่งการด่าทอ การวิจารณ์ หรือแม้แต่การพูดคุยเรื่อยเปื่อย โลกแบบนี้คือโลกที่ไม่มีเป้าหมายให้มีชีวิตอยู่...คาทอลิกที่เอาตัวไปผูกติดกับเสียงรบกวนแบบนั้น คาทอลิกที่เข้าไปในหอคอยบาเบลแห่งภาษา พวกเขาจะกลายเป็นผู้ลี้ภัยจากนครของพระเจ้าในระดับหนึ่ง (มิสซากลายเป็นความหนวกหูและความวุ่นวาย ความเครียด—การพูดพล่าม การภาวนาทั้งหมดกลายเป็นเสียงรบกวนภายนอกและภายใน—การสวดสายประคำซ้ำๆ อย่างเร่งรีบและไร้วิญญาณ...)
แม้ความจริงคือเราต้องรู้จักอดทนต่อเสียงรบกวน เพื่อรักษาชีวิตภายใน เป็นข้อยกเว้นบ้างในบางครั้งท่ามกลางความวุ่นวาย... แต่การยอมจำนนต่อสถานการณ์ที่ชุมชนเต็มไปด้วยกิจกรรมและเสียงเครื่องจักรอยู่ตลอดเวลา นั่นคือการละเมิดเราควรทำอย่างไร? ผู้ที่รักพระเจ้าควรพยายามรักษาหรือสร้างบรรยากาศที่จะค้นพบพระองค์ คริสตชนควรมีบ้านที่เงียบสงบ โยนโทรทัศน์ทิ้งไปถ้าจำเป็น—ไม่ใช่ทุกคนต้องทำ แต่เฉพาะคนที่ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้อย่างจริงจัง...ขอให้คนที่ทนความเงียบได้บ้างไปค้นหาคนที่ชอบความเงียบเหมือนกัน และพวกเขาก็สร้างความเงียบและสันติสุขให้แก่กันและกัน จงเลี้ยงดูลูกๆ ไม่ให้ตะโกนมากนัก โดยธรรมชาติเด็กๆ เป็นคนเงียบๆ—ถ้าเราปล่อยพวกเขาไว้และไม่แหย่พวกเขาตั้งแต่ในเปล เพื่อไม่ให้พวกเขาโตขึ้นเป็นพลเมืองในรัฐที่ทุกคนเอาแต่ตะโกนใส่กันจงจัดหาสถานที่ให้ผู้คนได้ไปอยู่อย่างเงียบๆ—เพื่อพักผ่อนจิตใจและหัวใจต่อหน้าพระเจ้า—เช่น วัดน้อยในชนบทหรือในเมือง ห้องอ่านหนังสือ อาศรม บ้านเข้าเงียบที่ไม่มีเสียงดังรบกวนจากการทำ “กิจกรรม” ตลอดเวลา—บางคนถึงกับตะโกนระหว่างเดินรูป 14 ภาค และอยู่ไม่ไกลจากอารามเกทเสมนีด้วย
-
ความเงียบภายในคือจุดสิ้นสุดของการตัดสิน กิเลส และความปรารถนา เมื่อเราได้รับความเงียบภายในแล้ว เราสามารถนำสิ่งนี้ติดตัวไปในโลกและภาวนาได้ทุกที่ แต่การพลีกรรมภายในจะเกิดขึ้นไม่ได้เลยหากไม่มีการพลีกรรมที่เป็นรูปธรรมภายนอก ดังนั้น การพูดถึงความเงียบภายในโดยไม่มีความเงียบภายนอกจึงเป็นเรื่องไร้สาระ
ในความเงียบมีข้อเรียกร้องสำหรับเราแต่ละคน มนุษย์ควบคุมชั่วโมงการทำกิจกรรมของตนได้ถ้าเขารู้วิธีเข้าสู่ความเงียบ ชีวิตแห่งความเงียบต้องสามารถนำหน้าชีวิตแห่งการทำกิจกรรมได้
-
ความเงียบในชีวิตประจำวันคือเงื่อนไขสำคัญสำหรับอยู่ร่วมกับผู้อื่น ถ้ามนุษย์ไม่มีความสามารถที่จะเงียบ มนุษย์ก็ไม่สามารถได้ยิน ไม่สามารถรัก และไม่สามารถเข้าใจคนรอบข้าง ความเมตตากรุณาเกิดจากความเงียบ มันมาจากหัวใจที่เงียบสงบซึ่งสามารถได้ยิน สามารถรับฟัง และสามารถต้อนรับ ความเงียบคือเงื่อนไขสำหรับการเห็นอกเห็นใจผู้อื่น และเป็นความจำเป็นถ้าบุคคลหนึ่งต้องการเข้าใจตนเอง ถ้าไม่มีความเงียบ เราก็จะไม่มีการพักผ่อน ไม่มีความสงบ และไม่มีชีวิตภายใน ความเงียบคือมิตรภาพและความรัก ความกลมกลืนภายในและสันติสุข ความเงียบและสันติสุขมีจังหวะการเต้นของหัวใจเป็นจังหวะเดียวกัน
ในเสียงรบกวนของชีวิตประจำวัน มักมีความปั่นป่วนบางอย่างเกิดขึ้นในตัวมนุษย์ เสียงรบกวนไม่เคยสงบ และมันไม่ช่วยให้เราเข้าใจคนอื่นเลย ปาสกาลเขียนไว้ถูกต้องในหนังสือ Pensées ของเขาว่า: “ความทุกข์ทั้งหมดของมนุษย์เกิดจากความจริงเพียงข้อเดียว นั่นคือพวกเขาไม่สามารถอยู่ในห้องของตนเองอย่างเงียบๆ ได้”ในระดับร่างกาย มนุษย์จะพบการพักผ่อนได้ในความเงียบเท่านั้น สิ่งที่สวยงามที่สุดในชีวิตเกิดขึ้นในความเงียบ เราอ่านหรือเขียนได้เมื่อเรามีความเงียบ
เราจะจินตนาการถึงชีวิตการภาวนาแม้เพียงชั่วขณะได้อย่างไร หากปราศจากความเงียบ?
-
ทุกวันนี้ ในโลกที่ยุ่งเหยิงและเต็มไปด้วยเทคโนโลยีสูง เราจะพบความเงียบได้อย่างไร? เสียงรบกวนทำให้เราเหนื่อยล้า และเรารู้สึกว่าความเงียบกลายเป็นโอเอซิสที่เราเข้าไม่ถึง มีคนจำนวนเท่าไรที่ต้องทำงานในความวุ่นวายซึ่งทำให้พวกเขาเป็นทุกข์และลดทอนความเป็นมนุษย์? เมืองต่างๆ กลายเป็นเตาเผาที่ส่งเสียงดัง แม้แต่ในตอนกลางคืนก็ยังถูกเสียงรบกวนโจมตี
เมื่อไม่มีเสียงรบกวน มนุษย์ยุคหลังสมัยใหม่จะตกอยู่ในความไม่สบายใจที่น่าเบื่อหน่ายและคงอยู่ตลอดเวลา เขาคุ้นเคยกับเสียงรบกวนรอบทิศที่ดังอยู่เสมอ เสียงนี้ทำให้เขาป่วยแต่มันก็ทำให้เขารู้สึกอุ่นใจ
เมื่อไม่มีเสียงรบกวน มนุษย์จะกระสับกระส่ายและหลงทาง เสียงรบกวนให้ความรู้สึกปลอดภัยแก่มนุษย์ เหมือนยาเสพติดที่มนุษย์ติดงอมแงม ด้วยลักษณะที่ดูรื่นเริง เสียงรบกวนคือพายุหมุนที่ช่วยให้มนุษย์ไม่ต้องเผชิญหน้ากับตนเอง ความวุ่นวายกลายเป็นยาระงับประสาท ยานอนหลับ เครื่องปั๊มมอร์ฟีน เป็นเหมือนการฝันกลางวัน เป็นโลกแห่งความฝันที่ไม่ปะติดปะต่อ แต่เสียงรบกวนนี้คือยาที่อันตรายและหลอกลวง มันคือคำโกหกของปีศาจที่ช่วยให้มนุษย์หลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับความว่างเปล่าภายในของตนเอง แน่นอนว่าการตื่นขึ้นมาพบความจริงจะโหดร้ายมาก
-
คุณพ่อมารี-เออแจน เขียนในหนังสือ I Want to See God ว่า:
เราอาศัยอยู่ในความคลั่งไคล้ของการเคลื่อนไหวและการทำกิจกรรม ความชั่วร้ายไม่ได้อยู่ที่การจัดระเบียบของชีวิตสมัยใหม่ ไม่ได้อยู่ที่ความเร่งรีบที่มันบังคับให้เราทำสิ่งต่างๆ ไม่ได้อยู่ที่ความรวดเร็วและความสะดวกสบายในการเปลี่ยนสถานที่ ความชั่วร้ายที่ลึกซึ้งกว่านั้นคือความกระวนกระวายของอารมณ์ ผู้คนไม่รู้วิธีรอคอยและทำตัวให้เงียบอีกต่อไป แต่พวกเขาก็ดูเหมือนจะแสวงหาความเงียบและความสันโดษ พวกเขาออกจากสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยไปยังขอบฟ้าใหม่ บรรยากาศใหม่ แต่ส่วนใหญ่แล้ว นี่เป็นเพียงการเบี่ยงเบนความสนใจของตัวเองด้วยความประทับใจใหม่ๆ เท่านั้นไม่ว่าเวลาจะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงใด พระเจ้ายังคงเหมือนเดิม Tu autem idem Ipse es (แต่พระองค์ทรงเป็นเช่นเดิม); และพระองค์ตรัสพระวาจาของพระองค์ในความเงียบเสมอ และดวงวิญญาณต้องรับฟังพระวาจานั้นในความเงียบ กฎแห่งความเงียบถูกกำหนดไว้สำหรับเราเช่นเดียวกับที่กำหนดไว้สำหรับนักบุญเทเรซา ความตื่นเต้นที่ตึงเครียดของอารมณ์สมัยใหม่ทำให้ความเงียบมีความสำคัญเร่งด่วนมากขึ้น และเรียกร้องให้เราพยายามอย่างแน่วแน่มากขึ้นที่จะเคารพและยอมจำนนต่อความเงียบ
• • •
