วันรุ่งขึ้น ฮวน ดิเอโก และคุณลุงของเขาได้รับการคุ้มกันอย่างสมเกียรติในขบวนแห่แห่งชัยชนะไปยังที่พำนักของพระสังฆราช ซึ่งพวกเขาได้พักอาศัยในฐานะแขกผู้มีเกียรติเป็นเวลาสองสัปดาห์ ในขณะเดียวกัน ผู้คนนับพันต่างหลั่งไหลไปยังอาสนวิหารเพื่อชม "พระมารดาแห่งพระเป็นเจ้าของคนผิวขาว" ด้วยตาของตนเอง

นับเป็นประสบการณ์อันสูงส่งที่ได้เพ่งมองความงดงามอันเงียบสงบของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ พระพักตร์ของท่านหญิงนั้นงดงามอ่อนช้อยเกินพรรณนา เป็นใบหน้าของหญิงสาวแรกรุ่นที่งดงาม มีผิวสีมะกอก พวงแก้มสีกุหลาบ และผมสีน้ำตาลเข้ม ดวงตาที่ทอดมองต่ำลงในท่าทีแห่งความถ่อมตนนั้นเปี่ยมไปด้วยอารมณ์ความรู้สึกจนดูราวกับดวงตาของผู้ที่มีชีวิตจริง พระนางสวมอาภรณ์สีน้ำตาลอมชมพู คลุมทับด้วยลวดลายคล้ายลูกไม้ชั้นดีที่ถักทอเป็นลวดลายดอกไม้สีทองอันวิจิตร เสื้อคลุมสีฟ้าอมเขียวคลุมตั้งแต่พระเศียรจรดพระบาท ความงดงามที่เปล่งประกายจากพระวรกายของพระนาง ผนวกกับรัศมีแห่งการประทับอยู่เหนือธรรมชาติที่ไม่อาจนิยามได้ ได้ดึงดูดใจผู้คนนับล้านคนอย่างประเมินค่าไม่ได้จวบจนทุกวันนี้

สี่ศตวรรษต่อมา โคลีย์ เทย์เลอร์นักเขียนชาวอเมริกัน ได้บรรยายภาพอย่างชัดเจนถึงผลกระทบทางสายตาอันน่าทึ่งจากรูปภาพศักดิ์สิทธิ์นี้ว่า "ยิ่งเรามองมากเท่าไร" เขาเขียน "มันก็ยิ่งดูน่าอัศจรรย์มากขึ้นเท่านั้น... เมื่อคุณเห็นรอยตะเข็บที่ขาด คุณจะสงสัยว่ามันเชื่อมติดกันอยู่ได้อย่างไร สีพระพักตร์ของพระแม่มารีย์นั้นไม่อาจบรรยายได้เลย มันช่างอ่อนโยน เปี่ยมด้วยความรัก และมีความเป็นมนุษย์ในรอยยิ้มอันลึกลับของพระนาง ซึ่งน่าทึ่งยิ่งกว่ารอยยิ้มของโมนาลิซาอันโด่งดังของเลโอนาร์โดเสียอีก ภาพจำลองต่างๆ ไม่สามารถถ่ายทอดความอ่อนโยนและความนุ่มนวลของรูปทรงริมฝีปากได้ ในบางภาพจำลอง ดวงตาดูเหมือนจะโปนออกมาและริมฝีปากแทบจะยื่นออกมา แต่ไม่มีลักษณะเช่นนั้นเลยในภาพต้นฉบับ โครงหน้านั้นงดงามไปหมด และจุดเด่นที่สำคัญที่สุดก็คือดวงตา ซึ่งไม่เหมือนดวงตาที่ถูกระบายสีในภาพวาดทั่วไป แต่เป็นดวงตาของมนุษย์ที่มีชีวิต พร้อมกับความโค้งมนของดวงตาที่สมจริง

"สำหรับข้าพเจ้า สิ่งที่แปลกประหลาดที่สุดคือสิ่งนี้: โดยปกติแล้ว เมื่อเราอยู่ใกล้ภาพวาด รายละเอียดจะคมชัดกว่าเมื่อมองจากระยะไกล แต่กับภาพวาดศักดิ์สิทธิ์นี้กลับไม่เป็นเช่นนั้น คุณแทบจะมองไม่เห็นดวงดาวบนเสื้อคลุมของพระนางเมื่อมองใกล้ๆ แต่พวกมันกลับเปล่งประกายเจิดจ้าเมื่อมองจากระยะไกล และเมื่อมองจากระยะใกล้บนนั่งร้าน เสื้อคลุมของพระนางไม่ใช่สีฟ้าอมเขียวอย่างที่เห็นจากระยะไกล แต่เป็นสีน้ำเงินและสีน้ำเงินเข้มกว่ามาก สีชมพูของชุดพระนางนั้นดูซีดมากเมื่อดูใกล้ๆ แต่จะดูเป็นสีกุหลาบสดใสเมื่อมองจากระยะห่างออกไป

"การกลับตาลปัตรของสิ่งเหล่านี้ทำให้ข้าพเจ้าทึ่งอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและทำให้พวกเราทุกคนงุนงง และมันก็คือ หรือต้องเป็นส่วนหนึ่งของปรากฏการณ์ 'การเปลี่ยนแปลงขนาด' ที่เราจะพบเมื่อภาพวาดดูมีขนาดใหญ่มากเมื่ออยู่กลางทางเดินในบาสิลิกาและหดตัวลงเป็นขนาด 'ปกติ' เมื่อคุณเข้าไปใกล้ นั่นก็เป็นการกลับตาลปัตรเช่นกัน และมักจะมีความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ถึงการประทับอยู่เสมอ เป็นความสง่างามที่ดึงดูดใจซึ่งข้าพเจ้าไม่เคยสัมผัสจากภาพวาดอื่นใดเลย ไม่ว่าจะเป็นภาพทางศาสนาหรือทางโลกที่ข้าพเจ้าเคยชื่นชมและรัก และข้าพเจ้าก็ได้เห็น ศึกษา และชื่นชมผลงานชิ้นเอกมากมายตลอด 25 ปีในนิวยอร์ก ผลงานของ เอล เกรโก, โกยา, เลโอนาร์โด, มิเกลันเจโล, ราฟาเอล, เฟอร์เมียร์, ฮอลไบน์, เรมบรันดต์, เรเบิร์น, ทิเชียน ในคอลเลกชันถาวรของพิพิธภัณฑ์ ในคอลเลกชันส่วนตัว และในนิทรรศการยืมชิ้นงานที่ยิ่งใหญ่สำหรับงาน World’s Fair ไม่มีสิ่งใดจะเทียบได้กับภาพวาดของพระแม่มารีย์ พระนางได้ทิ้งบางส่วนของการประทับอยู่ของพระนางไว้กับภาพนี้ นั่นคือทั้งหมดที่ข้าพเจ้าสามารถพูดได้

"อีกสิ่งหนึ่งที่พวกเราทุกคนสังเกตเห็น ใบหน้าของพระนางดูเหมือนจะมี 'แสงสว่างน้อย' แต่มันไม่ได้เป็นเช่นนั้น ข้าพเจ้าคิดว่าพระนางเก็บมันไว้ในเงามืดเล็กน้อย บางทีอาจเป็นเพราะความถ่อมตน ไม่มีสุภาพสตรีคนใดชอบที่จะถูกจ้องมอง และนี่ก็เป็นการกลับตาลปัตรอีกอย่างหนึ่ง (ตราบเท่าที่เกี่ยวกับภาพนี้) ใบหน้าของพระนางมีความชัดเจนในรายละเอียดเมื่อมองใกล้ๆ แต่กลับถูกบดบังด้วยเงาแม้ว่าคนๆ หนึ่งจะจ้องมองจากเชิงแท่นบูชาก็ตาม มันเป็นความขัดแย้งและเป็นความปีติยินดีเกินกว่าจะบรรยายได้ และการประทับอยู่อันอ่อนโยน ความสง่างามอันมีชีวิตชีวา และความเปล่งประกายอันลึกลับนี้เอง ที่ไม่มีศิลปินคนใดหรือภาพจำลองใดสามารถจับภาพไว้ได้ ด้วยวิธีการเหนือธรรมชาติอันลี้ลับบางอย่าง พระนางยังคงประทับอยู่ที่นี่ ที่เตเปยัก..."

มีผู้เสนอว่าในเครื่องแต่งกายและในพระพักตร์ของพระนาง พระแม่มารีย์ไม่ได้มีลักษณะเหมือนชาวเม็กซิกัน แต่เหมือนสตรีชาวยิว ผู้หญิงชาวเม็กซิกันทั้งคนรวยและคนจนสวมเสื้อคอเหลี่ยมแขนสั้น และกระโปรงที่ยาวเลยเข่าลงมามาก อย่างไรก็ตาม เสื้อคลุมบนรูปภาพศักดิ์สิทธิ์นั้นยาวคลุมเท้า ซึ่งเป็นแบบที่สตรีชาวอาหรับและชาวยิวในปาเลสไตน์ใช้ในฤดูหนาว เนื่องจากแฟชั่นในดินแดนศักดิ์สิทธิ์มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในช่วง 2,000 ปีที่ผ่านมา จึงมีคนอยากจะสันนิษฐานว่ารูปของพระแม่กัวดาลูเปนั้นเป็นตัวแทนของพระนางที่เหมือนกับตอนที่พระนางมีชีวิตอยู่บนโลกจริงๆ แม้ว่าเราจะไม่สามารถมั่นใจในเรื่องนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ควรชี้ให้เห็นว่าหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญด้านกัวดาลูเป คือ ภราดา โฮเซ เด กัวดาลูเป โมฮิกา แห่งคณะฟรันซิสกันซึ่งสนับสนุนความเชื่อข้างต้น และได้ทำการวิจัยมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้มาก่อน มีความโดดเด่นในฐานะหนึ่งในนักเขียนเพียงไม่กี่คนที่สงสัยว่ามีการวาดภาพเพิ่มเติมลงบนทิลมา

แต่เป็นที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าพระนางพรหมจารีทรงเปล่งประกายแห่งความบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้สตรีชาวเม็กซิกันหลายชั่วอายุคนเลียนแบบ คุณพ่อฟลอเรนเซีย คณะเยสุอิตได้เขียนไว้เมื่อหลายศตวรรษก่อน โดยสังเกตเห็นผลกระทบอันน่าทึ่งที่เกิดจากการจ้องมองรูปภาพศักดิ์สิทธิ์นี้ว่า: "ขอให้สตรีทุกคน ไม่ว่าจะอยู่ในสถานะใด ได้พบในภาพของท่านหญิงผู้สูงศักดิ์นี้ ซึ่งเป็นรูปแบบของความบริสุทธิ์และกระจกสะท้อนของความสุภาพเรียบร้อย: ขอให้พวกเธอเลียนแบบการสงวนท่าทีอันงดงามและความเหมาะสมของเครื่องแต่งกายอันบริสุทธิ์ยิ่งของพระนาง จากภาพนี้ ราวกับมาจากคริสตัลที่สะท้อนแสง มีเครื่องหมายแห่งเกียรติยศและความไร้มลทินสะท้อนออกมามากพอๆ กับแสงสว่างและความสง่างาม ขอให้พวกเธอเรียนรู้จากภาพนี้ถึงสิ่งที่ควรนำไปปฏิบัติในชีวิตของตนเอง จะปรับปรุงการแต่งกายของตนอย่างไร และต้องละทิ้งสิ่งใดเพื่อไม่ให้เป็นที่สะดุดแก่ผู้อื่น"

ฝูงชนกลุ่มแรกที่ได้เพ่งมองภาพอัศจรรย์ด้วยความยำเกรงและอัศจรรย์ใจ ได้แพร่กระจายข่าวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้ไปทั่วเม็กซิโก ดึงดูดฝูงชนจำนวนมหาศาลมายังอาสนวิหาร ผู้คนนับพันคุกเข่าลงด้วยความเคารพหลงใหลต่อหน้าภาพวาดแห่งสวรรค์ ยอมจำนนต่อความอ่อนหวานอันวิเศษสุดแห่งอำนาจของมัน และดื่มด่ำกับความบริสุทธิ์อันสูงส่งแห่งความงามของมัน "สำหรับบรรดาผู้ที่เพลิดเพลินกับความสุขของการได้เฉลิมฉลองและทำให้ดวงตาของพวกเขาเปี่ยมสุขด้วยการได้เห็นสิ่งอันสูงส่งเช่นนี้" คุณพ่อฟลอเรนเซีย คณะเยสุอิต เขียนไว้ในปี 1675 "ภาพอื่นๆ ทุกภาพจะดูเหมือนเป็นเพียงรอยเปื้อนไปเลย" และนักประวัติศาสตร์ คลาวิเกโรได้เขียนไว้ในปี 1758 ถึง "ผู้ได้รับพระหรรษทาน" ว่ามี "ความสุขล้นพ้นที่ได้เห็นภาพวาดที่งดงามและสง่างามที่สุดของกัวดาลูเป"

ในการมอบตนเองแด่ความสง่างามของท่านหญิงแห่งสวรรค์ ชาวแอซเท็กผู้นับถือลัทธินอกศาสนากำลังถูกพระนางดึงดูดมาแทบพระบาทของพระบุตรศักดิ์สิทธิ์ของพระนางโดยไม่รู้ตัว ขณะที่พวกเขาจ้องมองด้วยความหลงใหลในความงดงามเหนือธรรมชาติของพระพักตร์ สายใยแห่งความรักและความไว้วางใจอันยั่งยืนได้ถูกหล่อหลอมขึ้น ผูกมัดแต่ละวิญญาณไว้กับพระนางราวกับโซ่ทองคำที่มองไม่เห็น "ต่อหน้าพระพักตร์ของพระมารดานี้" ดังที่คุณพ่อ เอช. ราห์ม คณะเยสุอิตได้กล่าวไว้ในหลายศตวรรษต่อมา "เราสัมผัสได้ถึงความเรียบง่ายอันไร้เดียงสาและความใกล้ชิดอันอ่อนหวานของลูกผู้เป็นที่รัก"

ในขณะเดียวกัน พระสังฆราชซูมาร์รากาเริ่มพิจารณาที่จะสร้างสักการสถานที่เหมาะสมที่เตเปยัก เพื่อให้เป็นไปตามความปรารถนาของพระสตรี มีผู้แสวงบุญจำนวนมากปีนขึ้นไปบนทางลาดชันอันขรุขระเพื่อคุกเข่าอธิษฐานภาวนา ณ สถานที่ประจักษ์แล้ว จึงเป็นเรื่องเร่งด่วนที่จะต้องสร้างวัดน้อยชั่วคราวขึ้นที่นั่นโดยไม่ชักช้า จนกว่าจะถึงเวลาที่สามารถสร้างอาคารที่ถาวรและคู่ควรมากกว่านี้ได้ ชาวเม็กซิกันและชาวสเปนจำนวนมากรีบอาสามาช่วยงาน และภายในสองสัปดาห์ วัดน้อยหรืออาศรมที่ทำจากหินก็สร้างเสร็จสมบูรณ์

ในวันที่ 26 ธันวาคม ค.ศ. 1531 ขบวนแห่แห่งชัยชนะได้อัญเชิญรูปภาพศักดิ์สิทธิ์จากอาสนวิหารไปยังเตเปยัก ขบวนแห่คดเคี้ยวไปตามเมืองอันคับแคบและออกไปตามทางหลวง นำโดยพระสังฆราชซูมาร์รากา ตามด้วยธรรมทูตคณะฟรันซิสกันและคณะโดมินิกัน พร้อมด้วยผู้คนจำนวนมหาศาล ฝูงชนที่ตื่นเต้นในบรรยากาศแห่งงานเฉลิมฉลองเรียงรายอยู่ตามถนนสายแคบที่คดเคี้ยวของเมือง; เรือที่ประดับประดาอย่างสดใสแล่นไปตามผืนน้ำที่เป็นประกายของทะเลสาบเท็กซ์โคโค (Lake Texcoco) ทั้งสองฝั่งของทางหลวง; ขณะที่ตลอดเส้นทางที่โรยด้วยดอกไม้ข้ามผ่านชนบท ชาวเม็กซิกันหลายพันคนต่างเต้นรำและร้องเพลงท่ามกลางฉากที่มีทั้งดนตรี ความสุข และความยิ่งใหญ่ตระการตา โบกสะบัดกิ่งไม้สีเขียวและสมุนไพรที่มีกลิ่นหอม "พระนางพรหมจารีคือหนึ่งในพวกเรา!" พวกเขาร้องเพลงด้วยความปีติยินดี "พระมารดานิรมลของเรา! ท่านหญิงผู้สูงศักดิ์ของเราคือหนึ่งในพวกเรา!"

ชาวเม็กซิกันกลุ่มหนึ่งด้วยความตื่นเต้นยินดีอย่างเต็มที่ ตื่นเต้นจนถึงขนาดยิงธนูหลายนัดขึ้นไปในอากาศ และหนึ่งในลูกธนูเหล่านั้นได้พุ่งชนคอของผู้ชมคนหนึ่ง ทำให้เขาเสียชีวิตในทันที ชายผู้เสียชีวิตถูกหามผ่านฝูงชนที่กำลังเงียบงันไปยังวัดน้อยที่เตเปยัก และวางไว้ต่อหน้ารูปภาพศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งพระสังฆราชซูมาร์รากาเพิ่งนำมาประดิษฐาน ฝูงชนจำนวนมหาศาลที่เบียดเสียดอยู่ทั้งในและรอบๆ วัดน้อยต่างสวดภาวนาขอปาฏิหาริย์โดยสัญชาตญาณ ทุกเสียงต่างเปล่งออกมาเพื่อวิงวอนต่อพระมารดาของศาสนาคริสต์ ไม่กี่นาทีต่อมา ชายที่ตายแล้วก็ลืมตาขึ้นและลุกขึ้นยืนโดยหายเป็นปกติอย่างสมบูรณ์

เสียงอ้าปากค้างด้วยความประหลาดใจถูกตามมาด้วยการปะทุของความปีติยินดีที่ไม่อาจพรรณนาได้ ชาวสเปนและชาวเม็กซิกันต่างสวมกอดกันและกันโดยไม่ได้นัดหมาย ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรักฉันพี่น้องอย่างแท้จริง ขณะที่คลื่นกระแทกจากการแสดงอำนาจอันน่าเกรงขามอีกครั้งของพระสตรีนี้สะท้อนไปทั่วประเทศ ความเป็นศัตรูที่เคยเป็นพิษต่อความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองเชื้อชาติก็ค่อยๆ เริ่มทุเลาลง แม้ว่าจะต้องใช้เวลาอีกหลายปีกว่าที่พวกมันจะดับสูญไปอย่างสิ้นเชิงในที่สุด

บทเพลงโบราณของเม็กซิโก Teponazcuicatl ซึ่งได้รับการดัดแปลงให้เข้ากับศาสนาคริสต์ ได้เก็บรักษาความทรงจำของโอกาสอันน่าประทับใจนั้นไว้:

ด้วยความปีติยินดี ข้าพเจ้าได้เห็นการแย้มบานของดอกไม้อันหอมหวน

ต่อพระพักตร์พระนาง โอ้ พระนางมารีย์ศักดิ์สิทธิ์

ริมสายน้ำอันเงียบสงบ ข้าพเจ้าได้ยินพระแม่มารีย์ทรงขับขาน:

เราคือต้นไม้อันล้ำค่าที่มีดอกตูมซ่อนอยู่

เราถูกสร้างมาโดยพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวและทรงความบริบูรณ์;

เราอยู่สูงสุดในหมู่สิ่งสร้างของพระองค์

โอ้ พระนางมารีย์ศักดิ์สิทธิ์ พระนางทรงมีชีวิตอีกครั้งในรูปภาพของพระนาง

และพวกเรา ผู้เป็นเจ้านายแห่งดินแดนนี้

ร่วมกันร้องเพลงจากหนังสือบทเพลงสรรเสริญ

เราเต้นรำต่อหน้าพระนางด้วยความกลมกลืนอย่างสมบูรณ์

และท่าน พระสังฆราชของเรา บิดาของเรา ได้เทศน์สอน

ที่นั่น ริมฝั่งทะเลสาบ

ในความงดงามของดอกไม้ พระเป็นเจ้าได้ทรงสร้างพระนาง โอ้ พระนางมารีย์ศักดิ์สิทธิ์!

และทรงสร้างพระนางขึ้นใหม่ ผ่านทางภาพวาดอันศักดิ์สิทธิ์

ในสังฆมณฑลของเราแห่งนี้

รูปภาพของพระนางถูกวาดอย่างประณีต

และบนผืนผ้าใบอันศักดิ์สิทธิ์ วิญญาณของพระนางถูกซ่อนไว้

ทุกสิ่งสมบูรณ์และครบถ้วนเมื่ออยู่ต่อพระพักตร์พระนาง

และ ณ ที่นั้น หากพระเป็นเจ้าทรงประสงค์ ข้าพเจ้าจะพำนักอยู่ตลอดไป

ใครจะดำเนินตามแบบอย่างของข้าพเจ้า?

ใครจะรีบเร่งตามข้าพเจ้ามา?

โอ้ ให้เราคุกเข่าล้อมรอบพระนางเถิด!

ให้เราร้องเพลงอันแสนหวาน

และโปรยปรายดอกไม้ต่อพระพักตร์พระนาง!

ข้าพเจ้าพูดคุยกับวิญญาณของตนเองทั้งน้ำตา

เพื่อให้จุดประสงค์ทั้งหมดของบทเพลงของข้าพเจ้าเป็นที่ประจักษ์

และเพื่อให้ความปรารถนาในใจของข้าพเจ้าบรรลุผล

ในการสร้างบ้านของพระนางพรหมจารี

แล้ววิญญาณของข้าพเจ้าจะได้พักผ่อนที่นั่น

และมันจะได้รู้จักความหอมหวนที่ยิ่งใหญ่กว่ากลิ่นหอมของดอกไม้

และบทเพลงสรรเสริญของข้าพเจ้าจะดังขึ้นเพื่อสรรเสริญดอกไม้อันงดงามที่เบ่งบาน

ซึ่งเป็นเครื่องประดับถาวรของพระนาง!

ดอกโกโก้ส่งกลิ่นหอมฟุ้งกระจาย

ดอกโปโมยา  ส่งกลิ่นหอมไปทุกเส้นทาง

ที่นำไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

และ ณ ที่นั่น ข้าพเจ้า นักร้องเสียงหวาน จะพำนักอยู่

จงฟัง โอ้ จงฟังบทเพลงแห่งความปีติยินดีของข้าพเจ้าเถิด!