
บางคนจินตนาการว่าการที่พระศาสนจักรสั่งห้ามการคุมกำเนิดและการทำแท้ง เป็นส่วนหนึ่งของแผนการอันเห็นแก่ตัวเพื่อเพิ่มจำนวนสมาชิก และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเพิ่มอำนาจและอิทธิพลของตนในโลก
มีเหตุผลใดที่จะคิดว่าเรื่องนี้เป็นความจริงหรือไม่ เป็นเรื่องง่ายที่จะคาดเดาเกี่ยวกับคนที่เราไม่ชอบ และยัดเยียดเจตนาร้ายให้กับพวกเขาโดยอาศัยเพียงการคาดเดาของตนเอง แต่การหาหลักฐานมาสนับสนุนข้อกล่าวอ้างของคุณนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง
แล้วเอกสารที่หลุดออกมาจากวาติกันซึ่งเปิดเผยแผนการเข้ายึดครองทางประชากรศาสตร์อยู่ที่ไหน บันทึกเสียงลับของเจ้าหน้าที่จากสมณกระทรวงเพื่อหลักความเชื่อที่กำลังหารือเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ที่ไหน บันทึกข้อความระหว่างบรรดาพระคาร์ดินัลอยู่ที่ไหน การคาดการณ์จำนวนประชากรและการศึกษาความเป็นไปได้ที่แสดงให้เห็นว่าการยึดครองจะสำเร็จได้เร็วเพียงใดอยู่ที่ไหน
หากมีการสมรู้ร่วมคิดในระดับพระศาสนจักรหรือแม้แต่ในระดับลำดับชั้นการปกครอง ก็ควรจะมีหลักฐานของเรื่องนี้อยู่ที่ไหนสักแห่ง แต่มันไม่มี ความจริงก็คือไม่มีสิ่งเหล่านี้อยู่เลย
นอกจากนี้ ก็ไม่ใช่ว่าเราจะไม่รู้ถึงเหตุผลเบื้องหลังคำสอนของพระศาสนจักร ในช่วงทศวรรษ 1960 หลังจากที่มีการพัฒนายาคุมกำเนิดขึ้น ก็เกิดคำถามว่ายาชนิดนี้จะขัดต่อความเข้าใจดั้งเดิมของพระศาสนจักรเกี่ยวกับการคุมกำเนิดหรือไม่ พระสันตะปาปายอห์นที่ 23 จึงทรงเรียกประชุมคณะกรรมาธิการสมณกระทรวงว่าด้วยการควบคุมการกำเนิดเพื่อสืบสวนคำถามนี้ และต่อมาพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ก็ทรงขยายขอบเขตการทำงานของคณะกรรมาธิการนี้
บรรดากรรมาธิการได้ถกเถียงกันในคำถามนี้และส่งรายงานของตนต่อพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ต่อมา เอกสารเหล่านี้ได้หลุดไปถึงสื่อมวลชน และไม่มีตรงไหนในเอกสารที่หลุดออกมาเหล่านั้นที่บ่งชี้ว่ากรรมาธิการที่สนับสนุนคำสอนดั้งเดิมของพระศาสนจักรเรื่องการคุมกำเนิด ได้ทำไปเพื่อช่วยเหลือการเข้ายึดครองทางประชากรศาสตร์ของคาทอลิก
ลองตั้งคำถามด้วยว่าพระศาสนจักรจะประกาศนโยบายประเภทใดหากมีเป้าหมายเช่นนั้น ในกรณีนั้น พระสันตะปาปาควรจะทรงประกาศนโยบายที่ไม่เพียงแต่พยายามเพิ่มจำนวนการเกิดในหมู่คาทอลิกให้สูงสุดเท่านั้น แต่ยังลดจำนวนการเกิดในหมู่ผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกให้น้อยที่สุดด้วย พระศาสนจักรคงจะประกาศทำนองว่า การใช้การคุมกำเนิดและการทำแท้งเป็นบาปสำหรับคาทอลิก แต่นี่เป็นหน้าที่ทางศาสนาโดยเฉพาะ ดังนั้นจึงไม่มีผลบังคับใช้กับผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิก พวกเขามีอิสระอย่างเต็มที่ที่จะใช้การคุมกำเนิดและการทำแท้ง
แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่พระศาสนจักรสอน ในทางกลับกัน พระศาสนจักรสอนว่าทั้งการคุมกำเนิดและการทำแท้งเป็นเรื่องของกฎธรรมชาติ และมีผลผูกพันกับทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะมีความเชื่อใดก็ตาม คู่สมรสใดๆ ก็ตามไม่ควรใช้การคุมกำเนิด และไม่ควรมีเด็กคนใดถูกฆ่าด้วยการทำแท้ง!
อันที่จริง เมื่อพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ทรงยืนยันคำสอนดั้งเดิมของพระศาสนจักรเรื่องการคุมกำเนิดและการทำแท้งในสมณสาส์นเวียน ฮิวมาเน วีเต (Humanae Vitae) ปี ค.ศ. 1968 พระองค์ไม่ได้ทรงส่งเอกสารนี้ถึงเฉพาะคาทอลิกเท่านั้น แต่ยังส่งถึง ผู้มีน้ำใจดีทุกคน ซึ่งบ่งชี้ว่าข้อความของมันมีไว้สำหรับคนทั้งโลก ไม่ใช่แค่สำหรับคาทอลิกเท่านั้น
หากมีแผนการเข้ายึดครองทางประชากรศาสตร์ คุณอาจคาดหวังที่จะเห็นคำสอนอื่นๆ ของพระศาสนจักรสนับสนุนเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น มันคงจะเป็นผลประโยชน์ของพระศาสนจักรที่จะเปลี่ยนคำสอนเรื่องการแต่งงาน เพื่ออนุญาตให้คู่สมรสที่มีบุตรยากสามารถมีคู่ครองใหม่ด้วยความหวังที่จะมีบุตร ทว่าพระศาสนจักรก็ยังคงสอนเช่นเดียวกับที่พระเยซูเจ้าทรงสอน ว่าการแต่งงานเป็นเรื่องของตลอดชีวิต (มาระโก 10:11 ถึง 12) คุณอาจคาดหวังให้พระศาสนจักรอนุญาตให้ผู้ชายมีภรรยาหลายคนเหมือนบางศาสนา ทว่าพระศาสนจักรก็ยืนกรานว่าการแต่งงานจะต้องเกิดขึ้นระหว่างชายหนึ่งคนและหญิงหนึ่งคนเท่านั้น
ยิ่งไปกว่านั้น หากพระศาสนจักรมีแรงจูงใจเช่นนั้นจริง พระศาสนจักรก็คงจะไม่อนุญาตให้พ่อแม่ควบคุมการคลอดบุตรด้วยวิธีการวางแผนครอบครัวแบบธรรมชาติ ทว่าพระศาสนจักรก็อนุญาต อันที่จริง ในสมณสาส์นเวียน ฮิวมาเน วีเต เอง พระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ทรงระบุว่า ในส่วนที่เกี่ยวกับสภาพร่างกาย เศรษฐกิจ จิตวิทยา และสังคม ความเป็นพ่อแม่ที่มีความรับผิดชอบจะถูกปฏิบัติโดยผู้ที่ตัดสินใจอย่างรอบคอบและใจกว้างที่จะมีบุตรเพิ่มขึ้น และโดยผู้ที่มีเหตุผลอันสมควรและด้วยความเคารพต่อข้อบังคับทางศีลธรรม ตัดสินใจที่จะไม่มีบุตรเพิ่มอีกไม่ว่าจะเป็นช่วงระยะเวลาที่แน่นอนหรือไม่มีกำหนดก็ตาม (ข้อ 10)
ดังนั้น คำถามจึงไม่ใช่ว่าสามารถมีสถานการณ์ที่สมเหตุสมผลในการจำกัดจำนวนบุตรที่คู่สมรสมีได้หรือไม่ พระศาสนจักรยอมรับว่าสามารถมีได้ ในทางกลับกัน คำถามคือวิธีการใดที่มีศีลธรรมในการนำมาใช้เมื่อเกิดกรณีเช่นนี้ และดังที่พระศาสนจักรได้ทำมาโดยตลอด พระศาสนจักรส่งเสริมวิธีการที่มีศีลธรรมและต่อต้านวิธีการที่ไร้ศีลธรรม โดยไม่คำนึงถึงผลกระทบที่จะเกิดกับจำนวนสมาชิกของตน
• • •




