Skip to main content
เรื่องน่าอัศจรรย์ แม่พระแห่งกัวดาลูเป

BOOK

บทที่ 6 ยุคสมัยใหม่

ในศตวรรษที่ยี่สิบ ความเคารพศรัทธาต่อพระแม่กัวดาลูเปได้แผ่ขยายกว้างไกลออกไปอีกและก่อให้เกิดพัฒนาการใหม่ๆ ที่น่าสนใจอย่างยิ่ง ในปี ค.ศ. 1900 สภาสังคายนาละตินอเมริกาทั่วไป ได้รับอนุญาตจากพระบิดาเจ้า ให้ขยายวันฉลองกัวดาลูเปครอบคลุมทั่วละตินอเมริกา และสิบปีต่อมา สมเด็จพระสันตะปาปานักบุญปิอุสที่ 10 ทรงประกาศให้พระนางเป็น "องค์อุปถัมภ์แห่งสวรรค์" ของประเทศเหล่านี้ อาณาเขตของพระนางไม่ได้จำกัดอยู่เพียงซีกโลกตะวันตกเท่านั้น สักการสถานที่อุทิศแด่พระแม่กัวดาลูเปได้ผุดขึ้นทั่วโลก โดยเฉพาะในอิตาลีและสเปน

สักการสถานในอิตาลีมีประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญเป็นพิเศษ เมื่อคณะเยสุอิตถูกขับไล่ออกจากเม็กซิโกโดยกษัตริย์คาร์ลอสที่ 3 แห่งสเปนในปี 1767 พวกท่านได้เผยแพร่ความเคารพศรัทธาต่อพระแม่กัวดาลูเปในทุกที่ที่ไปตั้งถิ่นฐาน สักการสถานอันงดงามถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแด่พระนางในวัดซานสเตฟาโนที่ดาวีโต บริเวณเชิงเขาแอเพนไนน์และชาวเมืองในภูมิภาคนี้ต่างหลั่งไหลมาแสดงความเคารพ มีรายงานเรื่องปาฏิหาริย์เกิดขึ้นและทั้งมณฑลก็ถูกมอบไว้ภายใต้การปกป้องของพระนาง จากนั้น ดังที่เราได้เห็นไปแล้ว ในปี 1811 พระคาร์ดินัลโดเรียได้บริจาคภาพจำลองของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์อันโด่งดังที่วาดขึ้นในปี 1570 ให้กับสักการสถานแห่งนี้ สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 6 ประทานสิทธิพิเศษสำหรับมิสซาและบทสวดทำวัตรเฉพาะแด่พระแม่กัวดาลูเปให้แก่วัดแห่งนี้ และทรงเพิ่มพระคุณการุณย์หลายประการสำหรับกิจศรัทธาที่ปฏิบัติ ณ ที่นั้น เมื่อพิจารณาจากความนิยมที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ สำหรับผู้แสวงบุญ สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 13 จึงทรงกำหนดให้พระแท่นแห่งซานสเตฟาโนเป็นพระแท่นที่ได้รับเอกสิทธิ์กล่าวคือ โดยสิทธิพิเศษจากองค์สันตะปาปา มิสซาที่ถวายบนพระแท่นนี้เพื่อผู้ล่วงลับ จะมีพระคุณการุณย์ครบบริบูรณ์  สำหรับผู้ล่วงลับนั้นด้วย ในปี 1947 ประชาชนถึงกับสร้างรูปปั้นขนาดใหญ่ของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ไว้บนยอดเขามัจโจรัสโก ซึ่งสูง 5,824 ฟุต เป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในมณฑลและในเทือกเขาแอเพนไนน์ทั้งหมด และปัจจุบันสถานที่แห่งนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางการจาริกแสวงบุญยอดนิยมอีกแห่งหนึ่ง

วัดในกรุงโรมสองแห่งอุทิศแด่พระแม่กัวดาลูเป ศิลาฤกษ์ของหนึ่งในนั้นที่ถนนเวีย ออเรเลียมาจากเตเปยัก และวางศิลาฤกษ์เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม 1958 โดยพระคาร์ดินัล โฮเซ การิบิชาวเม็กซิกัน วัดแห่งนี้ได้รับมอบหมายให้อยู่ในความดูแลของคณะลีเจียนแนรีส์ออฟไครสต์ ซึ่งเป็นคณะนักบวชชาวเม็กซิกันที่ก่อตั้งขึ้นเมื่อสิบเจ็ดปีก่อนโดยคุณพ่อมาร์เชียล วัดแห่งนี้เองที่สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ผู้กำลังประชวรหนักได้เสด็จมาเยือนในโอกาสการเสด็จเยือนนอกวาติกันครั้งสุดท้ายของพระองค์ ก่อนหน้านี้ รูปปั้นพระแม่กัวดาลูเปได้ถูกสร้างขึ้นในสวนวาติกัน พร้อมกับรูปปั้นที่พรรณนาถึงการเกิดรูปภาพศักดิ์สิทธิ์อย่างปาฏิหาริย์บนทิลมาของฮวน ดิเอโก ซึ่งเป็นของขวัญจากประชาชนชาวเม็กซิกันและมีพิธีเปิดในวันที่ 21 กันยายน 1939 ในอีกด้านหนึ่งของประเทศ วัดน้อยเม็กซิโกภายในสักการสถานอันศักดิ์สิทธิ์แห่งโลเรโต ก็เต็มไปด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังที่พรรณนาถึงการประจักษ์

ในประเทศสเปน ภาพจำลองของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ที่สวมมงกุฎส่องสว่างอยู่ในวัดพระแม่กัวดาลูเปอันงดงามในกรุงมาดริด และทุกๆ ฤดูใบไม้ผลิ ดอกกุหลาบดอกแรกที่เบ่งบานในสวนเอลเรติโร อันโด่งดังของเมือง จะถูกส่งไปยังสักการสถานในเม็กซิโกในนามของชาวสเปน ประเทศฝรั่งเศสก็ร่วมถวายความเคารพต่อท่านหญิงแห่งเตเปยักเช่นกัน พระแท่นบูชากลางแจ้งที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแด่พระนางที่เมืองลูร์ด และภาพโมเสกอันยอดเยี่ยมของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ในวัดน้อยด้านข้างของอาสนวิหารน็อทร์-ดามแห่งปารีส เป็นที่รู้จักกันดี แต่สิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่าคือสักการสถานพระแม่กัวดาลูเปในเมืองอับบ์วิลล์ ภาพจำลองที่วาดขึ้นของภาพวาดแห่งสวรรค์ถูกนำไปถึงฝรั่งเศสในต้นศตวรรษที่สิบแปด และคุณพ่อเดอ กุย คณะเยสุอิต ได้มอบมันเป็นของขวัญให้น้องสาวของท่าน ซึ่งเป็นอธิการิณีอารามแม่ชีแม่พระเสด็จเยี่ยมนางเอลีซาเบธในอับบ์วิลล์ ภาพนี้ได้รับการเคารพศรัทธาจากหมู่คณะจนกระทั่งอารามถูกยุบไปโดยการปฏิวัติในปี 1792 โชคดีที่เจ้าอาวาสของวัดแซ็ง-เซปุลคร์ ที่อยู่ใกล้เคียง ได้ค้นพบและนำมันกลับมาจากร้านขายของเก่าหลังเหตุการณ์ความวุ่นวาย ภาพนี้ยังคงอยู่ในวัดจนถึงทุกวันนี้ ได้รับความเคารพศรัทธาอย่างสูงและล้อมรอบด้วยเหรียญตราสี่อันที่แสดงถึงการประจักษ์ทั้งสี่ครั้ง

ส่วนอื่นๆ ในโลก สักการสถาน พระแท่น หรือรูปปั้นเพื่อเป็นเกียรติแด่พระแม่กัวดาลูเปได้ถูกสร้างขึ้นในลอนดอน สตอกโฮล์ม แอดดิสอาบาบา และนางาซากิ ภาพจำลองอันงดงามของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ ณ สถานที่ในนางาซากิซึ่งมรณสักขี (บางท่านเป็นชาวเม็กซิกัน) เสียชีวิตในปี 1597 ในบรรดาประเทศอื่นๆ อีกมากมาย โปแลนด์ได้ประดิษฐานภาพจำลองอันงดงามของพระแม่กัวดาลูเปที่ยาสนากอราซึ่งเป็นหัวใจสำคัญแห่งความเชื่อคาทอลิกอันแรงกล้าของประเทศนั้น ในวันที่ 3 พฤษภาคม 1959 พระอัครสังฆราชแห่งเม็กซิโก ดร. ดอน มิเกล ดาริโอ มิรันโด โดยมีเยอร์ซี สโกรียนา ประธานกลุ่มอดีตทหารผ่านศึกโปแลนด์พลัดถิ่นเป็นผู้ช่วย ได้เชิญธงชาติขึ้นในมหาวิหารที่เตเปยัก และถวายประเทศโปแลนด์แด่พระแม่กัวดาลูเป ในสุนทรพจน์ของเขาในโอกาสอันน่าจดจำนั้น เยอร์ซี สโกรียนา ประกาศว่า:

"ด้วยความไว้วางใจในราชินีแห่งสวรรค์ แห่งเม็กซิโก และแห่งโปแลนด์ เราได้มาถึงแทบเชิงพระแท่นศักดิ์สิทธิ์นี้ ถึงบัลลังก์ของท่านหญิงแห่งเตเปยัก เพื่อมอบปิตุภูมิอันเป็นที่รักของเราแด่พระนาง วิงวอนจากก้นบึ้งของหัวใจ ขอสันติภาพ เสรีภาพ เอกราช และความยุติธรรมให้แก่ 'พระศาสนจักรแห่งความเงียบ' ให้แก่ประเทศของเรา และให้แก่ทุกชนชาติที่ทนทุกข์ภายใต้แอกอันโหดร้ายที่สุดของหลักคำสอนอันไร้พระเจ้าและหลอกลวงของลัทธิคอมมิวนิสต์ พระแม่กัวดาลูเปทรงมีความเคารพศรัทธาในประเทศของเราอยู่แล้ว เฉกเช่นที่พระแม่แห่งเชสโตโชวา ราชินีแห่งโปแลนด์ ก็ทรงมีผู้นับถือมากมายในเม็กซิโก เราเชื่อว่าจะไม่มีมิตรภาพและความรักใดระหว่างประเทศของเราจะแข็งแกร่งไปกว่ามิตรภาพและความรักที่ผูกพันผ่านทางพระนางมารีย์พรหมจารี ราชินีแห่งเม็กซิโกและแห่งโปแลนด์"

ในบรรดาสมเด็จพระสันตะปาปา 44 พระองค์ที่ทรงครองราชย์นับตั้งแต่เกิดการประจักษ์ 25 พระองค์ได้ทรงออกสมณกฤษฎีกาเกี่ยวกับรูปภาพศักดิ์สิทธิ์ เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม 1933 ณ มหาวิหารนักบุญเปโตร กรุงโรม ท่ามกลางบรรยากาศอันยิ่งใหญ่ตระการตา สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11 ได้ทรงย้ำการประกาศให้พระนางพรหมจารีแห่งกัวดาลูเปเป็นองค์อุปถัมภ์แห่งละตินอเมริกา หลังจากนั้นพระบิดาเจ้าได้ทรงสวมมงกุฎให้กับภาพจำลองของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์และทรงเป็นประธานถวายมิสซาสง่า สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ผู้สืบตำแหน่งต่อจากพระองค์ ทรงกระจายเสียงทางวิทยุถึงเม็กซิโกเมื่อวันที่ 12 ตุลาคม 1945 เพื่อรำลึกถึงปีการฉลองสิริราชสมบัติครบ 50 ปีแห่งการสวมมงกุฎครั้งแรกของภาพวาดแห่งสวรรค์โดยเลโอที่ 13 พระบิดาเจ้า ผู้ทรงสถาปนาสักการสถาน 9 แห่งในอิตาลีที่อุทิศแด่พระแม่กัวดาลูเปแล้ว ได้มีพระบัญชาให้สวมมงกุฎแก่รูปภาพศักดิ์สิทธิ์ในเม็กซิโกอีกครั้ง และทรงประกาศอย่างเป็นทางการให้พระนางเป็นจักรพรรดินีแห่งทวีปอเมริกาทั้งมวล

"วันทา พระแม่กัวดาลูเป!" พระบิดาเจ้าทรงประกาศ "เราซึ่งพระญาณสอดส่องอันน่าพิศวงได้ทรงมอบหมาย (โดยไม่คำนึงถึงความไม่คู่ควรของเราเอง) ให้ดูแลขุมทรัพย์ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระปรีชาญาณของพระเจ้าบนแผ่นดินโลกเพื่อความรอดของดวงวิญญาณ ขอสวมมงกุฎนี้ลงบนหน้าผากของพระนางอีกครั้ง เพื่อมอบความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์ของความเชื่อชาวเม็กซิกันและของทั้งทวีปอเมริกาให้อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์อันทรงพลังของพระนางตลอดไป เพราะเราแน่ใจว่าตราบใดที่พระนางยังคงได้รับการยอมรับในฐานะราชินีและพระมารดา เม็กซิโกและอเมริกาจะปลอดภัย"

สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ทรงประกาศให้ช่วงวันที่ 12 ธันวาคม 1960 ถึง 12 ธันวาคม 1961 เป็นปีปีติมหาการุญแห่งพระแม่มารีย์ สำหรับพระแม่กัวดาลูเป และทรงยกย่องพระนางให้เป็น "พระมารดาแห่งทวีปอเมริกา" บทภาวนาอันจับใจที่พระองค์ทรงนิพนธ์ขึ้นแสดงให้เห็นถึงความเคารพศรัทธาและการแสดงความกตัญญูฉันลูกที่พระองค์มีต่อพระนาง:

"วันทา พระมารดาแห่งทวีปอเมริกา ธรรมทูตแห่งสวรรค์ของโลกใหม่! จากสักการสถานแห่งเตเปยัก เป็นเวลากว่าสี่ศตวรรษที่พระแม่ทรงเป็นพระมารดาและครูสอนความเชื่อแก่ชนชาติแห่งทวีปอเมริกา ข้าแต่พระแม่มารีย์ผู้ปฏิสนธินิรมล โปรดทรงเป็นผู้ปกป้องเราและช่วยเราให้รอดด้วยเถิด โปรดช่วยเหลือผู้ปกครองของเรา โปรดจุดประกายความกระตือรือร้นใหม่ในหมู่พระสังฆราชของเรา เพิ่มพูนคุณธรรมของคณะสงฆ์ของเรา และรักษาความเชื่อของเราไว้ตลอดไป ขอให้ความศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัวเบ่งบานในทุกบ้านเรือน และภายใต้ร่มเงาของบ้านเรือนนั้น ขอให้การศึกษาแบบคาทอลิก ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากสายพระเนตรอันอ่อนโยนของพระแม่ จงบรรลุถึงการเติบโตที่สมบูรณ์แข็งแรงเถิด"

สมเด็จพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ผู้สืบตำแหน่งต่อจากพระองค์ ทรงประทานเกียรติยศอันเป็นเอกลักษณ์แก่สักการสถานด้วยการพระราชทานกุหลาบทองคำในวันที่ 25 มีนาคม 1966 ซึ่งเป็นสิทธิพิเศษที่เคยมอบให้เฉพาะเมืองลูร์ดและฟาติมาในเวลาต่อมา ปัจจุบันกัวดาลูเปเป็นสักการสถานแม่พระที่ใหญ่ที่สุดในโลก โดยมีผู้แสวงบุญมาเยือนมากถึงยี่สิบล้านคนต่อปี วันแล้ววันเล่าตลอดทั้งปี ฝูงชนจำนวนนับไม่ถ้วนจากทั่วทุกมุมโลกต่างหลั่งไหลมารวมตัวกันที่นั่น ด้วยความเงียบสงบและสำรวม หลายคนคุกเข่าคลานไปในช่วงไม่กี่ร้อยหลาสุดท้าย พวกเขาเป็นตัวแทนที่น่าทึ่งของมนุษยชาติ ตั้งแต่นักธุรกิจแต่งตัวดี กรรมกร พนักงานออฟฟิศหญิง คนงานโรงงาน เกษตรกร แม่พร้อมลูกเล็กๆ กลุ่มครอบครัวที่เดินตามกันมา ชายหญิงผมหงอกหลังค่อม วัยรุ่นผมยาวในชุดยีนส์ ความหลากหลายนั้นไม่มีที่สิ้นสุด คนยากจนจำนวนมากมีฝุ่นเกาะ เหน็ดเหนื่อย และมอมแมมหลังจากใช้เวลาหลายวันในการเดินเท้า แต่ดวงตาของพวกเขาเปล่งประกายด้วยความเร่าร้อนแห่งความเชื่อและความรักขณะร่วมประสานเสียงสรรเสริญอันยิ่งใหญ่: "พระนางมารีย์พรหมจารีเสมอและบริบูรณ์ พระมารดาของพระเป็นเจ้าเที่ยงแท้" บางคนถือธงผ้าซาตินหลากสีสัน บางคนถือพานพุ่มดอกไม้อันงดงาม หรือพวงหรีดเรียบง่ายเพื่อนำไปวางแทบพระบาทของรูปภาพศักดิ์สิทธิ์

กว่าครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ในช่วงที่การเบียดเบียนศาสนาพุ่งสูงสุดภายใต้ระบอบการปกครองของกัลเลส คุณพ่อมิเกล โปร คณะเยสุอิต มรณสักขีชื่อดังของเม็กซิโก ได้เขียนเกี่ยวกับการจาริกแสวงบุญนี้ว่า: "เกือบทุกคนในเมืองมาเดินต่อแถวผ่านหน้ารูปภาพศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่ ข้าพเจ้าไม่อาจละสายตาจากภาพเช่นนี้ได้เลย ผู้คนนับพันกำลังเคลื่อนขบวนไปตามถนนเปราวิลโล บางคนคุกเข่าหรือเดินเท้าเปล่า สวดภาวนาและร้องเพลง ทั้งคนรวยและคนจน ชนชั้นแรงงานและชนชั้นสูง... ในเวลาไม่นาน คณะนักร้องประสานเสียงของเราเองก็ถูกกลืนหายไปในฝูงชน ซึ่งต่างพากันโห่ร้องสรรเสริญพระแม่มารีย์ พระคริสตเจ้ากษัตริย์ พระสันตะปาปา บรรดาพระสังฆราช!"

ทุกเดือนพฤษภาคม เด็กหญิงตัวเล็กๆ หลายแสนคนในชุดสีขาวล้วนจะเดินทางมาที่สักการสถาน แต่ละคนถือช่อดอกไม้มาวางในบริเวณสักการสถานอันกว้างใหญ่ ตามมาด้วยเด็กชายในจำนวนพอๆ กันในเดือนมิถุนายน เดือนธันวาคมนำมาซึ่งการจาริกแสวงบุญครั้งใหญ่ของกลุ่มที่หลากหลาย เช่น ผู้ผลิตลูกโป่ง และคนขับรถแท็กซี่ กลุ่มหลังนี้หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะทำให้การจราจรในเมืองใหญ่เป็นอัมพาตไปหลายชั่วโมง หลังจากนั้น รถแท็กซี่แต่ละคัน ซึ่งมีวัดน้อยกัวดาลูเปจำลองขนาดจิ๋วประดับอยู่ จะถูกพรมด้วยน้ำเสกโดยพระสงฆ์หลายสิบองค์ เดือนแล้วเดือนเล่าตลอดทั้งปี กลุ่มที่สวมชุดสีสันสดใสจะออกมาแสดงการเต้นรำทางศาสนาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยที่หน้ามหาวิหารเพื่อคารวะพระมารดาพรหมจารี และเมื่อแต่ละคณะแสดงเสร็จ พวกเขาก็จะกลมกลืนไปกับฝูงผู้แสวงบุญที่หลั่งไหลเข้าสู่มหาวิหารราวกับน้ำทะเลที่หนุนเข้ามา

เมื่อก้มศีรษะภาวนาต่อหน้ารูปภาพศักดิ์สิทธิ์ ฝูงชนผู้แสวงบุญที่เงียบงันต่างปล่อยใจไปกับความรู้สึกถึงการประทับอยู่อันดึงดูดใจนั้น ความอ่อนโยนฉันมารดาอันสง่างามที่ดูเหมือนจะย้ำเตือนแต่ละคนเป็นการส่วนตัวด้วยถ้อยคำอันจับใจที่พระนางเคยตรัสไว้เมื่อนานมาแล้วแก่ฮวน ดิเอโก:

"เราคือพระมารดาผู้เมตตาของลูก เป็นมารดาของทุกคนที่อาศัยอยู่ร่วมกันในดินแดนนี้ และของมวลมนุษยชาติ ของทุกคนที่รักเรา ของผู้ที่ร้องเรียกหาเรา ของผู้ที่แสวงหาเรา ของผู้ที่มีความไว้วางใจในเรา ณ ที่แห่งนี้ เราจะรับฟังเสียงร่ำไห้ ความโศกเศร้าของพวกเขา และจะเยียวยาบรรเทาความทุกข์ ความขัดสน และความโชคร้ายของพวกเขา"

"ปัจจุบัน เมื่อนักท่องเที่ยวเดินเข้าไปในมหาวิหารที่เนืองแน่นไปด้วยผู้คนเสมอ" เฮนรี เอฟ. อุงเกอร์ เขียนไว้ในต้นทศวรรษ 1970 "เขาจะต้องตื่นตาตื่นใจกับความงามของภาพวาดกัวดาลูเปที่อยู่สูงขึ้นไปเหนือพระแท่นใหญ่ ข้าพเจ้าจำได้ถึงบรรยากาศแห่งการภาวนาอันเข้มข้นของชาวเม็กซิกันที่กำลังคุกเข่า ขณะที่พวกเขาเบียดเสียดกันรอบๆ พระแท่นใหญ่ ซึ่งประดับประดาด้วยกองดอกไม้ขนาดใหญ่ ข้าพเจ้าสังเกตด้วยว่าชาวเม็กซิกันหลายสิบคนกำลังเดินเข้าไปในวัดน้อยแห่งศีลมหาสนิทที่อยู่ติดกัน ผู้มาเยือนอดไม่ได้ที่จะประทับใจกับพระแท่นใหญ่อันงดงามในวัดน้อยแห่งนี้และพระแท่นด้านข้างอีกมากมาย... ข้าพเจ้าแทบขยับตัวไม่ได้ในวัดน้อยแห่งนี้ ซึ่งมีการแจกศีลมหาสนิททุกๆ สิบห้านาที... จากทุกทิศทุกทาง ชาวเม็กซิกันคุกเข่าคลานไปบนพื้นขรุขระเพื่อมุ่งหน้าไปยังศีลมหาสนิท ที่นั่น พวกเขามักจะกางแขนออก และระบายความในใจต่อกษัตริย์แห่งศีลมหาสนิท กลุ่มเด็กเล็กๆ เดินวนเวียนอยู่รอบๆ แม่ชาวเม็กซิกันที่กำลังสวดภาวนา ดวงตาของเธอจับจ้องไปที่แผ่นศีล ชาวเม็กซิกันคนอื่นๆ กำลังหอบดอกไม้เต็มอ้อมแขนมาวางไว้ที่ราวรับศีล ขณะที่คนอื่นๆ กำลังทิ้งของที่ระลึกสำหรับการรักษาที่ได้รับผ่านการสวดภาวนาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราในศีลมหาสนิท..."

นี่คือรูปแบบเดียวกันในสักการสถานแม่พระทั่วโลก พระแม่มารีย์ทรงนำผู้แสวงบุญไปสู่พระบุตรศักดิ์สิทธิ์ที่ประทับอยู่ในศีลมหาสนิท ด้วยพระกรที่กางออก พระนางทรงต้อนรับลูกๆ ที่ทนทุกข์ทรมานของพระนาง ทรงปรารถนาที่จะโอบกอดแต่ละคนและนำทางพวกเขาไปแทบพระบาทของพระเยซู ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งก็เคยนอนอยู่ในอ้อมพระกรของพระนางเช่นกัน ในความหมายนี้ พระนางสามารถได้รับการขนานนามว่าเป็น "พระแม่แห่งศีลมหาสนิทสูงสุด" ซึ่งเป็น "สมญานามทางเทววิทยาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาสมญานามทั้งหมดของพระนางมารีย์รองจากสมญานามพระมารดาของพระเจ้า" ดังคำกล่าวของสมเด็จพระสันตะปาปานักบุญปิอุสที่ 10

ฮวน ดิเอโก ก็ไม่ถูกลืมเช่นกัน คนเราจะตระหนักได้ว่าพระแม่มารีย์ทรงเลือกที่จะประจักษ์แก่เขาผู้ซึ่งต่ำต้อยที่สุด ต่ำต้อยและเป็นคนสุดท้ายในหมู่บ้าน เพื่อไม่ให้มีใครรู้สึกว่าถูกกีดกันจากความรักฉันมารดาของพระนาง ขณะนี้คณะกรรมการของพระศาสนจักรกำลังรวบรวมเอกสารและข้อมูลเพื่อส่งไปยังกรุงโรมเมื่อถึงเวลาอันควร เพื่อเสนอเรื่องการประกาศเป็นบุญราศี ให้แก่ฮวน ดิเอโก กระบวนการนี้ดำเนินไปอย่างล่าช้าโดยจำเป็น เนื่องจากสิ่งเล็กน้อยที่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตของเขานั้นอาจไม่เพียงพอที่จะตอบสนองข้อกำหนดอันเข้มงวดของกรุงโรมในการพิจารณาถึงรายละเอียดชีวิตและคุณธรรมของผู้ที่เป็นผู้สมัครเข้ารับการประกาศเป็นนักบุญ

ในจดหมายอภิบาลเมื่อเดือนเมษายน 1939 พระสังฆราชมันริเก ซาราเต แห่งเม็กซิโกซิตี กล่าวว่า: "ฮวน ดิเอโก มีประสบการณ์อันสูงส่งที่ได้เพ่งมองพระมารดาของพระเจ้าผู้ทรงสิริรุ่งโรจน์ ผู้ซึ่งทรงรักเขามากจนเขาเพียงผู้เดียวได้กลายเป็นผู้นำสารแห่งความรักของพระนางไปสู่พระศาสนจักรเม็กซิโกที่เพิ่งถือกำเนิดขึ้น... การพิจารณาเพียงประการเดียวนี้ก็น่าจะเพียงพอแล้วที่จะทำให้เราประณามความละเลยอันน่าเศร้าที่เกิดขึ้นกับชาวเม็กซิกันทุกคน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพวกเราบางคน ซึ่งด้วยตำแหน่ง ความรับผิดชอบทางสังคม หรือสถานะ ควรจะเป็นคนแรกที่มุ่งมั่นผลักดันให้ฮวน ดิเอโกได้รับการยกย่องสรรเสริญ" พระสังฆราชบรรยายถึงชีวิตของชาวนาผู้ถ่อมตนผู้นี้ รวมถึงคุณธรรมทางศีลธรรมและเทววิทยาที่เขาได้ปฏิบัติ โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ เพื่อสนับสนุนข้อมูลนี้ ท่านลงท้ายด้วยการเรียกร้องให้ชาวเม็กซิกันทุกคนร่วมสวดภาวนาเพื่อการยกย่องสรรเสริญขั้นสุดท้ายของเขา

หนึ่งในฆราวาสผู้แพร่ธรรมเกี่ยวกับพระแม่กัวดาลูเปที่ยังมีชีวิตอยู่และยิ่งใหญ่ที่สุด คือ ดร. ชาร์ลส์ วาหลิก แห่งนิวยอร์ก ผู้มีบทบาทสำคัญในการผลักดันกระบวนการของฮวน ดิเอโก ในปี 1968 เขาเดินทางไปกรุงโรมเพื่อยื่นคำร้องต่อสมเด็จพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 ให้ทรงมีพระดำรัสถึงความสำคัญของฮวน ดิเอโก แม้ว่าสถานการณ์ในเวลาต่อมาจะทำให้พระบิดาเจ้าไม่สามารถดำเนินตามแผนที่เสนอไว้ได้ แต่พระองค์ก็ทรงกระตือรือร้นกับเรื่องนี้และได้มอบเหรียญรางวัลให้แก่ ดร. วาหลิก สำหรับการที่เขาได้ทำงาน "งานแพร่ธรรมที่ทรงคุณค่ายิ่ง" ในการผลักดันกระบวนการนี้ สามปีต่อมา ดร. วาหลิกได้เขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับฮวน ดิเอโก (ดูบรรณานุกรม) และในปี 1974 เขารับหน้าที่เป็นผู้ก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อดำเนินการขั้นแรกในการนำเสนอกระบวนการประกาศเป็นบุญราศี ในเวลาต่อมา เขาได้มอบเอกสารอันล้ำค่าจำนวน 157 หน้า ซึ่งรวบรวมอย่างพิถีพิถันจากแผนกต้นฉบับโบราณของห้องสมุดประชาชนนิวยอร์ก ให้แก่รองโพสตูเลเตอร์ สำหรับกระบวนการของฮวน

BOOK