เราจงระลึกว่า เมื่อมีผู้ทูลถามเรื่องความเป็นเอกภาพและไม่อาจหย่าร้างได้ของการสมรส พระคริสตเจ้าทรงอ้างถึงสิ่งที่เกิดขึ้น "ตั้งแต่ปฐมกาล" พระองค์ทรงยกพระวาจาที่บันทึกไว้ในบทแรกๆ ของหนังสือปฐมกาล ในระหว่างการรำพึงเหล่านี้ เรากำลังพยายามทำความเข้าใจความหมายเฉพาะของพระวาจาและเนื้อหาในบทเหล่านี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ความหมายของความเป็นเอกภาพแรกเริ่มของมนุษย์ (ผู้ซึ่งพระเจ้าทรงสร้างให้เป็น "ชายและหญิง") จะเข้าใจได้อย่างชัดเจน (โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาจากปฐมกาล 2:23) ผ่านการเรียนรู้มนุษย์ในความสมบูรณ์แห่งการดำรงอยู่ของเขา นั่นคือ การเรียนรู้ความอุดมสมบูรณ์ทั้งหมดของธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้าง ซึ่งเป็นรากฐานของมานุษยวิทยาเชิงเทววิทยา ความรู้นี้ (การศึกษาอัตลักษณ์ของมนุษย์ผู้ซึ่ง "อยู่ลำพัง" ในตอนแรก) จะต้องผ่านความเป็นคู่ (duality) หรือ "ความสนิทสัมพันธ์" (communion) เสมอ

ความเป็นชายและความเป็นหญิง มิติที่เติมเต็มซึ่งกันและกัน

เราจงระลึกถึงข้อความในปฐมกาล 2:23 ที่ว่า:

"ชายจึงกล่าวว่า 'นี่คือกระดูกจากกระดูกของฉัน และเนื้อจากเนื้อของฉัน จะเรียกนางว่าหญิง เพราะนางถูกนำมาจากชาย'"

จากข้อความนี้ เราเข้าใจว่าการรู้จักมนุษย์ต้องผ่านความเป็นชายและความเป็นหญิง สิ่งเหล่านี้เปรียบเสมือนการ "รับสภาพ" (incarnations) สองรูปแบบของความโดดเดี่ยวฝ่ายจิตวิญญาณแบบเดียวกัน ต่อพระพักตร์พระเจ้าและต่อโลก มันคือสองวิถีทางของการ "มีร่างกาย" และการเป็นมนุษย์ในเวลาเดียวกัน ซึ่งเติมเต็มซึ่งกันและกัน มันคือสองมิติที่ส่งเสริมกันของการตระหนักรู้ในตนเองและการกำหนดตนเอง และในขณะเดียวกันก็เป็นสองวิถีทางที่ช่วยให้ตระหนักรู้ถึงความหมายของร่างกาย

ดังที่ปฐมกาล 2:23 แสดงให้เห็นแล้วว่า ในแง่หนึ่ง ความเป็นหญิงจะพบตัวตนก็ต่อเมื่ออยู่ต่อหน้าความเป็นชาย ในขณะที่ความเป็นชายก็ได้รับการยืนยันผ่านความเป็นหญิง บทบาทของเรื่องเพศ (ซึ่งถือเป็น "ส่วนประกอบสำคัญของบุคคล" ไม่ใช่แค่ "คุณลักษณะของบุคคล") พิสูจน์ให้เห็นว่า มนุษย์ถูกสร้างขึ้นด้วยร่างกายให้เป็น "เขา" หรือ "เธอ" อย่างลึกซึ้งเพียงใด (แม้มนุษย์จะมีความโดดเดี่ยวฝ่ายจิตวิญญาณ และมีความเป็นเอกลักษณ์ที่ไม่อาจทำซ้ำได้ก็ตาม)

การปรากฏอยู่ขององค์ประกอบฝ่ายหญิง เคียงข้างและร่วมกับองค์ประกอบฝ่ายชาย บ่งบอกถึงความบริบูรณ์ของมนุษย์ในมุมมองประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขา รวมถึงประวัติศาสตร์แห่งความรอดพ้นด้วย คำสอนทั้งหมดเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพนี้ ได้ถูกแสดงออกตั้งแต่แรกเริ่มแล้วในปฐมกาล 2:23

การก้าวข้ามความโดดเดี่ยวผ่านทางร่างกายและการเลือก

ความเป็นเอกภาพที่ปฐมกาล 2:24 กล่าวถึงว่า "เขาทั้งสองจะเป็นเนื้อเดียวกัน" ได้รับการแสดงออกและทำให้เป็นจริงอย่างไม่ต้องสงสัย ในการร่วมสัมพันธ์ฉันสามีภรรยา (conjugal act) ถ้อยคำในพระคัมภีร์ที่กระชับและเรียบง่ายนี้ บ่งบอกถึงเรื่องเพศ ความเป็นหญิง และความเป็นชาย ในฐานะลักษณะเฉพาะของมนุษย์ ที่อนุญาตให้พวกเขา น้อมนำความเป็นมนุษย์ทั้งหมดของตนมารับพระพรแห่งความอุดมสมบูรณ์ (เมื่อพวกเขากลายเป็น "เนื้อเดียวกัน")

อย่างไรก็ตาม บริบททั้งหมดของถ้อยคำนี้ ไม่อนุญาตให้เราหยุดอยู่แค่เพียงเปลือกนอกของเรื่องเพศ มันไม่อนุญาตให้เรามองร่างกายและเรื่องเพศ แยกออกจากมิติที่สมบูรณ์ของมนุษย์และของ "ความสนิทสัมพันธ์ฉันบุคคล" ตั้งแต่แรกเริ่ม พระคัมภีร์บังคับให้เราต้องมองเห็นความสมบูรณ์และความลึกซึ้งของความเป็นเอกภาพนี้ ซึ่งชายและหญิงจะต้องสร้างขึ้นภายใต้แสงสว่างแห่งการเปิดเผยเรื่องร่างกาย

ข้อความที่กล่าวว่า "ชายจะผูกพันอยู่กับภรรยา" อย่างใกล้ชิดจน "กลายเป็นเนื้อเดียวกัน" ชักนำให้เราอ้างอิงกลับไปยังสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เสมอ เกี่ยวกับความเป็นเอกภาพในความเป็นมนุษย์ ซึ่งผูกมัดหญิงและชายไว้ในธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้าง พระวาจาในปฐมกาล 2:23 อธิบายแนวคิดนี้อย่างเป็นพิเศษ

เมื่อชายและหญิงรวมกัน (ในการร่วมสัมพันธ์ฉันสามีภรรยา) อย่างใกล้ชิดจนเป็น "เนื้อเดียวกัน" พวกเขาได้ค้นพบธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้างใหม่อีกครั้งในรูปแบบพิเศษ ด้วยวิธีนี้ พวกเขากลับไปสู่ความเป็นเอกภาพในความเป็นมนุษย์ ("กระดูกจากกระดูกของฉัน และเนื้อจากเนื้อของฉัน") ซึ่งช่วยให้พวกเขารู้จักกันและกัน และเรียกชื่อกันและกันได้เหมือนครั้งแรก

ในความหมายหนึ่ง สิ่งนี้หมายถึงการรื้อฟื้นคุณค่าดั้งเดิมอันบริสุทธิ์ของมนุษย์ ซึ่งเกิดขึ้นจากความโดดเดี่ยวของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าและท่ามกลางโลก การที่พวกเขากลายเป็นเนื้อเดียวกัน คือพันธะอันทรงพลังที่พระผู้สร้างทรงสถาปนาขึ้น ผ่านพันธะนี้ พวกเขาได้ค้นพบความเป็นมนุษย์ของตนเอง ทั้งในความเป็นเอกภาพแรกเริ่ม และในแรงดึงดูดซึ่งกันและกันอันลึกลับของความเป็นคู่

พันธสัญญาการสมรส การเลือกและการมอบตนเอง

อย่างไรก็ตาม เรื่องเพศเป็นสิ่งที่มากกว่าแค่พลังลึกลับทางร่างกายที่ทำงานตามสัญชาตญาณ ในระดับของมนุษย์และในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เรื่องเพศแสดงออกถึงการก้าวข้ามขีดจำกัดความโดดเดี่ยวของมนุษย์ (ซึ่งแฝงอยู่ในโครงสร้างทางร่างกายของเขา) อยู่เสมอ และกำหนดความหมายแรกเริ่มของมัน การก้าวข้ามนี้มักจะรวมเอาความโดดเดี่ยวทางร่างกายของ "ตัวตนที่สอง" มาเป็นของตนเองด้วยเสมอ

ดังนั้น เรื่องนี้จึงผูกพันอยู่กับ "การเลือก" (choice) ข้อความในปฐมกาล 2:24 บ่งชี้ว่า มนุษย์ถูกสร้างมาเพื่อความเป็นเอกภาพ มันยังบ่งชี้ด้วยว่า ความเป็นเอกภาพนี้มีลักษณะของการรวมกันที่มาจาก "การเลือก" มาตั้งแต่แรกเริ่ม เราอ่านพบว่า: "ชายจะละบิดามารดาไปผูกพันอยู่กับภรรยา" หากชายเป็นของบิดามารดา "โดยธรรมชาติ" ผ่านการถือกำเนิด ในทางกลับกัน เขาผูกพันอยู่กับภรรยาของเขาโดยอาศัย "การเลือก"

ตัวบทในปฐมกาล 2:24 นิยามลักษณะของสายสัมพันธ์ฉันสามีภรรยานี้ โดยอ้างอิงถึงชายและหญิงคนแรก ในขณะเดียวกัน มันก็มองไปยังอนาคตทั้งหมดของมนุษยชาติบนโลกด้วย ดังนั้น พระคริสตเจ้าจึงทรงอ้างถึงตัวบทนี้ ว่ายังคงเป็นจริงและสอดคล้องกับยุคของพระองค์ ชายและหญิงคนแรก (ซึ่งถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้า และเป็นความสนิทสัมพันธ์ฉันบุคคลอย่างแท้จริง) จะต้องเป็นจุดเริ่มต้นและเป็น "ต้นแบบ" ของความสนิทสัมพันธ์นั้น สำหรับชายและหญิงทุกคนในทุกยุคสมัย ที่รวมกันอย่างใกล้ชิดจนเป็นเนื้อเดียวกัน

ร่างกาย (ซึ่งช่วยให้ทั้งสองพบตนเองในความสนิทสัมพันธ์ฉันบุคคลตั้งแต่แรกเริ่ม) ได้กลายมาเป็นองค์ประกอบสำคัญของการรวมกัน เมื่อพวกเขากลายเป็นสามีภรรยากัน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ผ่าน การเลือกซึ่งกันและกัน (mutual choice) การเลือกนี้ได้สถาปนาพันธสัญญาการสมรสระหว่างบุคคล ซึ่งทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกันได้ก็ต่อเมื่อมีพื้นฐานจากสิ่งนี้

การรื้อฟื้นธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้าง

สิ่งนั้นสอดคล้องกับโครงสร้างความโดดเดี่ยวของมนุษย์ และคือ "ความโดดเดี่ยวซ้อนสอง" อย่างแท้จริง การเลือก (ในฐานะการกำหนดตนเอง) ตั้งอยู่บนรากฐานของการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์ เมื่อทั้งสองรวมกันอย่างใกล้ชิดจนเป็นเนื้อเดียวกัน การรวมกันฉันสามีภรรยาของพวกเขาจำเป็นต้องอาศัยการตระหนักรู้เกี่ยวกับร่างกายที่เป็นผู้ใหญ่แล้ว แท้จริงแล้ว มันแฝงการตระหนักรู้เฉพาะเกี่ยวกับความหมายของร่างกาย ในการมอบตนเองให้แก่กันและกัน

ในแง่นี้ ปฐมกาล 2:24 เป็นตัวบทที่เปิดมุมมอง มันพิสูจน์ให้เห็นว่า ในการรวมกันฉันสามีภรรยาทุกคู่ จิตสำนึกแรกเริ่มเกี่ยวกับความสำคัญของการรวมกันของร่างกาย จะถูกค้นพบใหม่อีกครั้ง ในเวลาเดียวกัน พระคัมภีร์บ่งชี้ว่า การรวมกันแต่ละครั้งได้รื้อฟื้นธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้าง ในความลึกซึ้งดั้งเดิมและพลังชีวิตทั้งหมดขึ้นมาใหม่ หญิงผู้ถูก "นำมาจากชาย" ในฐานะ "เนื้อจากเนื้อของเขา" ในเวลาต่อมาได้กลายเป็นภรรยา และผ่านความเป็นมารดาของเธอ เธอจึงกลายเป็นมารดาของผู้มีชีวิต (เทียบ ปฐก 3:20) การให้กำเนิดบุตรหยั่งรากอยู่ในการเนรมิตสร้าง และในความหมายหนึ่ง มันคือการทำซ้ำธรรมล้ำลึกนั้นในทุกๆ ครั้ง

เราจะมีการรำพึงเป็นพิเศษในหัวข้อ "ความรู้และการให้กำเนิดบุตร" (knowledge and procreation) ซึ่งอุทิศให้กับเรื่องนี้ในภายหลัง การวิเคราะห์ความหมายของความเป็นเอกภาพแรกเริ่มที่เราทำมาจนถึงตอนนี้ พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่า ความเป็นเอกภาพของชายและหญิง (ซึ่งแฝงอยู่ในธรรมล้ำลึกแห่งการเนรมิตสร้าง) ได้รับการมอบให้ "ตั้งแต่ปฐมกาล" ในฐานะพันธกิจสำหรับมนุษย์ในทุกยุคสมัยที่ตามมาด้วยเช่นกัน

November 21, 1979