การสวดภาวนา
แบบคริสตชนคืออะไร?

การสวดภาวนาแบบคริสตชน คือ:

• การยกระดับจิตวิญญาณขึ้นหาพระเจ้า
• เป็นทั้งของประทานจากพระเจ้าและการกระทำของบุคคล
• การสนทนา ความสัมพันธ์ระหว่างบุตรของพระเจ้ากับพระบิดาของพวกเขา ผ่านทางพระเยซูพระบุตร ในพระจิตเจ้า: เป็นความสัมพันธ์ที่มีชีวิตแห่งพันธสัญญา เป็นความสนิทสนมกลมเกลียวแห่งความรัก
• การมีส่วนร่วมของบุคคลอย่างครบถ้วน ไม่ว่าจะใช้ภาษาใด (ท่าทางหรือคำพูด) และสถานที่ใดในการภาวนา
• การน้อมรับพระประสงค์ของพระเจ้าพระบิดาด้วยความถ่อมตนและไว้วางใจ
• ความจำเป็นต่อชีวิต (Vital necessity) คริสตชนมีความต้องการการภาวนาอย่างต่อเนื่องและขาดไม่ได้สำหรับชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับที่ร่างกายต้องการอากาศและน้ำ

การภาวนาหลั่งไหลมาจากพระจิตเจ้า: "พระเจ้าทรงส่งพระวิญญาณของพระบุตรของพระองค์เข้ามาในดวงใจของเรา ร้องเรียกพระองค์ว่า ‘อับบา พระบิดาเจ้าข้า’" (กท 4:6) เป็นพระจิตเจ้านั่นเองที่ทรงภาวนาในตัวคริสตชนและทรงสอนเขาว่า "ควรจะอธิษฐานภาวนาอย่างไร" (รม 8:26)

ผู้ที่ภาวนาต้องมีจิตใจที่ถ่อมตน สำนึกผิด และเปี่ยมด้วยความเชื่อ โดยตระหนักว่าตนถูกสร้างตามภาพลักษณ์ของพระเจ้า ได้รับการไถ่กู้โดยพระคริสตเจ้า และได้รับการบันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์โดยพระจิตเจ้า: "ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับผู้ที่มีความเชื่อ" (มก 9:23)

พระเจ้าทรงเป็นผู้แรกที่เรียกแต่ละคนอย่างไม่หยุดหย่อนให้เข้ามาสู่การพบปะอันล้ำลึกของการภาวนา

ดังนั้น การภาวนาจึงมีมิติสองประการ:

1. การลงมา (Descending): คำเชิญชวนให้มาพบปะและสนทนาที่พระบิดาทรงส่งถึงบุคคล ผ่านทางพระคริสตเจ้า ในพระจิตเจ้า
2. การขึ้นไป (Ascending): การตอบสนองของบุคคลต่อพระบิดา ผ่านทางพระคริสตเจ้า ในพระจิตเจ้า

พระเยซูเจ้าทรงปฏิบัติตนอย่างไร
เกี่ยวกับการภาวนา?

ในช่วงที่ทรงพระชนม์ชีพบนโลก พระองค์ทรงภาวนา:

• ตามจังหวะเวลาและบทภาวนาของชนชาติของพระองค์
• บ่อยครั้ง รวมถึงในเวลากลางคืน ในความสงบเงียบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนช่วงเวลาสำคัญๆ ในพันธกิจของพระองค์
• โดยตรัสว่า "อับบา พระบิดา" เป็นการภาวนาแบบบุตร ซึ่งเกิดขึ้นจากความจริงที่ว่าพระองค์ทรงเป็นพระบุตรนิรันดรของพระเจ้า
• เพื่อเราในฐานะสมณะของเรา; ในตัวเราในฐานะพระเศียรและผู้นำของเรา ทรงได้รับการภาวนาจากเราในฐานะพระเจ้าของเรา

ทั้งพระชนมชีพของพระเยซูเจ้าคือการภาวนาอย่างไม่หยุดหย่อน เป็นความสนิทสนมกลมเกลียวกับพระเจ้าพระบิดาอย่างลึกซึ้ง พระวาจาและการกระทำของพระองค์คือการแสดงออกที่มองเห็นได้ของการภาวนาอย่างต่อเนื่องนี้

พระเยซูเจ้าทรงเป็น "อาจารย์แห่งการภาวนา" สำหรับคริสตชน เพียงแค่การที่พระองค์ทรงภาวนา ก็ถือเป็นการสอนเราแล้วว่าควรภาวนาอย่างไร ในขณะเดียวกัน พระองค์ทรงให้ข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการภาวนา ตัวอย่างเช่น:

• "เมื่อท่านอธิษฐานภาวนา จงกล่าวว่า พระบิดา..." (ลก 11:2)
• "ในการอธิษฐานภาวนา อย่าพูดซ้ำซากเหมือนคนต่างศาสนา เขาคิดว่าถ้าพูดมากพระเจ้าจะทรงสดับฟัง... พระบิดาของท่านทรงทราบแล้วว่าท่านต้องการอะไรก่อนที่ท่านจะขอเสียอีก" (มธ 6:7-8)
• "เมื่อท่านอธิษฐานภาวนา จงเข้าไปในห้องส่วนตัว ปิดประตู อธิษฐานภาวนาต่อพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในที่ลี้ลับ" (มธ 6:6)
• "ถ้าท่านกำลังนำเครื่องบูชาไปถวายที่พระแท่น และระลึกได้ว่าพี่น้องของท่านมีข้อบาดหมางกับท่าน จงวางเครื่องบูชาไว้หน้าพระแท่น กลับไปคืนดีกับพี่น้องเสียก่อน แล้วจึงค่อยกลับมาถวายเครื่องบูชานั้น" (มธ 5:23-24)
• "จงภาวนาให้ผู้ที่เบียดเบียนท่าน เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรของพระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์" (มธ 5:44-45)
• "จงขอเถิด แล้วท่านจะได้รับ จงแสวงหาเถิด แล้วท่านจะพบ จงเคาะประตูเถิด แล้วเขาจะเปิดประตูรับท่าน" (ลก 11:9) "จงขอเถิด แล้วท่านจะได้รับ เพื่อความยินดีของท่านจะสมบูรณ์" (ยน 16:24)
• "ท่านไม่ได้สิ่งที่ต้องการ เพราะท่านไม่ได้ขอ ท่านขอ แต่ไม่ได้รับ เพราะท่านขออย่างผิดๆ" (ยก 4:2-3)
• "จงแสวงหาพระอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน" (มธ 6:33) แล้วพระบิดาบนสวรรค์จะประทานทุกสิ่งที่จำเป็นแก่ผู้ที่ภาวนา

ต่อคำถามที่ว่า "พระเจ้าข้า โปรดสอนเราอธิษฐานภาวนาเถิด" (ลก 11:1) พระเยซูเจ้าทรงตอบโดยสอน บทข้าแต่พระบิดา (Our Father)

   ข้าแต่พระบิดาของข้าพเจ้าทั้งหลาย พระองค์สถิตในสวรรค์ พระนามพระองค์จงเป็นที่สักการะ พระอาณาจักรจงมาถึง พระประสงค์จงสำเร็จในแผ่นดินเหมือนในสวรรค์

   โปรดประทานอาหารประจำวัน แก่ข้าพเจ้าทั้งหลายในวันนี้ โปรดประทานอภัยแก่ข้าพเจ้าเหมือนข้าพเจ้าให้อภัยแก่ผู้อื่น โปรดช่วยข้าพเจ้าไม่ให้แพ้การผจญ แต่โปรดช่วยให้พ้นจากความชั่วร้ายเทอญ อาแมน

บทภาวนานี้:

• เป็นบทสรุปของพระวรสารทั้งหมด
• นำเราเข้าสู่ความสนิทสนมกลมเกลียวกับพระบิดาและพระเยซูคริสต์ ในขณะเดียวกันก็เปิดเผยตัวเราให้เรารู้จักตัวเอง
• ประกอบด้วยคำวิงวอน 7 ประการต่อพระเจ้าพระบิดา สามประการแรกเกี่ยวข้องกับพระสิริรุ่งโรจน์ของพระบิดา: การสักการะพระนาม การเสด็จมาของพระอาณาจักร และการสำเร็จตามพระประสงค์ อีกสี่ประการนำเสนอความปรารถนาของเราต่อพระองค์ เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ชีวิตเราต้องการเพื่อรับการหล่อเลี้ยง เพื่อรับการเยียวยาจากบาป และเพื่อได้รับการปลดปล่อยจากความชั่วร้าย
• ด้วยคำว่า อาเมน (Amen) ในตอนท้าย เราแสดงความยินยอม (fiat) ต่อคำวิงวอนทั้งเจ็ดประการ: ขอให้เป็นไปตามนั้น

แหล่งที่มาใดบ้าง
ที่คริสตชนใช้สำหรับการภาวนา?

ได้แก่:

1. พระวาจาของพระเจ้า ที่บรรจุอยู่ในพระคัมภีร์
2. พิธีกรรมของพระศาสนจักร โดยเฉพาะศีลศักดิ์สิทธิ์และการสวดทำวัตร (Liturgy of the Hours)
3. ฤทธิ์กุศลทางเทววิทยา: ความเชื่อ ความหวัง และความรัก
4. ช่วงเวลาปัจจุบัน พร้อมกับเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ทั้งสุขและเศร้า

เป็นเรื่องดีที่คริสตชนจะใช้แหล่งที่มาเหล่านี้ทั้งหมดในลักษณะที่เกื้อหนุนกัน โดยให้ความสำคัญกับ การเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท เป็นอันดับแรกเสมอ เพราะศีลมหาสนิทคือบ่อเกิดและจุดสูงสุดของชีวิตคริสตชนและพระศาสนจักร และเป็นแบบอย่างสำหรับทุกการภาวนา

ทำไมการใช้บทเพลงสดุดี (Psalms)
ในการภาวนาจึงสำคัญ?

เป็นเรื่องสำคัญเพราะบทเพลงสดุดี:

• เป็นทั้งพระวาจาของพระเจ้าที่ตรัสกับมนุษย์ และคำพูดของมนุษย์ที่ทูลต่อพระเจ้า
• เป็นการภาวนาของประชากรของพระเจ้า: พระคริสตเจ้าทรงให้พระศาสนจักรผู้เป็นเจ้าสาวมีส่วนร่วมกับพระองค์ เป็นการภาวนาสาธารณะที่พระศาสนจักรมีส่วนเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ
• ครอบคลุมคำถามและสถานการณ์ต่างๆ อย่างไม่สิ้นสุด ซึ่งผู้คนในทุกสถานที่และทุกยุคสมัยสามารถพบเจอในชีวิตของตนเองได้
• เป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกอันหลากหลายของใจมนุษย์: ความยินดี ความกตัญญู การขอบพระคุณ ความรัก ความอ่อนโยน ความกระตือรือร้น รวมถึงความทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส การกล่าวโทษ การขอความช่วยเหลือและความยุติธรรม ซึ่งบางครั้งนำไปสู่ความโกรธและการสาปแช่ง ในเพลงสดุดี มนุษย์ได้พบกับตัวตนที่ครบถ้วนสมบูรณ์ของตนเอง
• มอบประสบการณ์ที่มีชีวิตชีวาถึงความใกล้ชิดของพระเจ้าในเหตุการณ์ประจำวัน ซึ่งเป็นต้นกำเนิดและเป็นภาพสะท้อนของบทเพลงสดุดีเหล่านั้น
• เสนอจุดประสงค์ที่หลากหลายในการภาวนา: เพื่อถวายพระเกียรติ ขอบพระคุณ แสดงความไว้วางใจ ขอความช่วยเหลือ ขอการอภัย และเพื่อให้พระองค์ทรงสดับฟัง
• มอบถ้อยคำสำหรับ "การภาวนาแบบสั้นๆ" (Ejaculatory prayer) ซึ่งมาจากภาษาละติน iaculum ที่แปลว่า ลูกดอก นี่คือข้อความสั้นๆ จากเพลงสดุดีที่สามารถสวดได้ตลอดทั้งวัน เป็นการสนทนาสั้นๆ แต่ได้ผลกับพระเจ้า และยังสามารถ "พุ่ง" ออกไปเหมือนลูกดอกเพลิง เพื่อต่อต้านการประจญได้อีกด้วย

รูปแบบหลักของการภาวนา
แบบคริสตชนมีอะไรบ้าง?

แบ่งตามเนื้อหา:

1. การภาวนานมัสการ (Adoration)
2. การภาวนาวิงวอน (Request): มุ่งเน้นไปที่การขอการอภัย การแสวงหาพระอาณาจักรของพระเจ้า ("พระอาณาจักรจงมาถึง") และความต้องการที่แท้จริงทุกอย่างสำหรับตนเองและผู้อื่น
3. การภาวนาขอบพระคุณ (Thanksgiving): "จงขอบพระคุณในทุกกรณี" (1 ธส 5:18) เราขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับของประทานแห่งการเนรมิตสร้างและการไถ่กู้ ทุกเหตุการณ์และทุกความต้องการสามารถเป็นเหตุผลในการขอบพระคุณได้
4. การภาวนาสรรเสริญ (Praise): เราถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าเพราะสิ่งที่พระองค์ ทรงเป็น มากกว่าสิ่งที่พระองค์ทรงทำ

แบ่งตามวิธีการภาวนา:

1. การภาวนาออกเสียง (Vocal prayer): วางอยู่บนความเป็นหนึ่งเดียวกันของร่างกายและจิตวิญญาณในธรรมชาติมนุษย์ เป็นการเชื่อมโยงร่างกาย (โดยเฉพาะเสียง) เข้ากับการภาวนาภายในใจ เหมาะสำหรับการภาวนาร่วมกับผู้อื่น
2. การภาวนารำพึง (Meditative prayer): เป็นการนำความคิด จินตนาการ อารมณ์ และความปรารถนามาใช้งาน สามารถอาศัยตัวช่วยอย่างหนังสือ (โดยเฉพาะพระคัมภีร์) รูปไอคอน งานเขียนของปิตาจารย์และนักบุญ หนังสือแห่งการเนรมิตสร้างอันยิ่งใหญ่ (ธรรมชาติ) และเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน
3. การภาวนาเพ่งพินิจ (Contemplative prayer): คือการจ้องมองด้วยความเชื่อที่พุ่งความสนใจไปที่พระเยซูเจ้า เป็นความรักที่เงียบสงบ เป็น "ความสัมพันธ์ฉันเพื่อนที่สนิทสนม ซึ่งบ่อยครั้งเราได้ใช้เวลาอยู่ตามลำพังกับพระเจ้าผู้ทรงรักเรา" (นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู)

"ในแง่หนึ่ง การภาวนาต้องเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างมาก เป็นการพบปะระหว่างตัวตนภายในของฉันกับพระเจ้าผู้ทรงชีวิต ในอีกแง่หนึ่ง มันต้องได้รับการนำทางและรับแสงสว่างอย่างสม่ำเสมอจากบทภาวนาที่ยิ่งใหญ่ของพระศาสนจักรและบรรดานักบุญ และจากการภาวนาทางพิธีกรรม... การภาวนาต้องเกี่ยวข้องกับการผสมผสานระหว่างการภาวนาสาธารณะและการภาวนาส่วนตัวนี้เสมอ" (สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16, Spe Salvi, ข้อ 34)

รูปแบบการภาวนาเหล่านี้ทั้งหมดล้วนจำเป็นและเกื้อหนุนกันในชีวิตของผู้มีความเชื่อและของพระศาสนจักร ศีลมหาสนิท ประกอบด้วย แสดงออก ทำให้เป็นจริง และเติมเต็มรูปแบบการภาวนาเหล่านี้ทั้งหมดอย่างสูงสุด ไม่มีบทภาวนาใดที่จะเทียบเท่าหรือเหนือกว่าการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท

การภาวนาของคริสตชน
รวมเป็นหนึ่งเดียวกับ
การภาวนาของพระคริสตเจ้าได้อย่างไร?

นักบุญออกัสตินกล่าวไว้ว่า: "เมื่อเราทูลภาวนาต่อพระเจ้า เราต้องไม่แยกพระบุตรออกจากพระองค์ และเมื่อพระกายของพระบุตรกำลังภาวนา ก็ต้องไม่คิดว่าสิ่งนี้แยกขาดจากพระเศียร ด้วยวิธีนี้ บุคคลเดียวกัน ซึ่งคือพระผู้ช่วยให้รอดแห่งพระกาย องค์พระเยซูคริสตเจ้า พระบุตรของพระเจ้า จะเป็นผู้ทรงภาวนาเพื่อเรา ทรงภาวนาในตัวเรา และทรงรับการภาวนาจากเรา พระองค์ทรงภาวนาเพื่อเราในฐานะสมณะของเรา ทรงภาวนาในตัวเราในฐานะพระเศียรของเรา และทรงรับการภาวนาจากเราในฐานะพระเจ้าของเรา... นี่คือเหตุผลที่เราภาวนาต่อพระองค์ ผ่านทางพระองค์ และในพระองค์ เราสนทนากับพระองค์และพระองค์ทรงสนทนากับเรา"

ความสัมพันธ์ระหว่างการภาวนา
ของคริสตชนกับพระศาสนจักรคืออะไร?

ทุกการภาวนาที่แท้จริงของคริสตชน คือการภาวนาของพระศาสนจักรและในพระศาสนจักรด้วย อันที่จริง คริสตชนคือสมาชิกของพระศาสนจักรโดยอาศัยศีลล้างบาป ดังนั้น พระศาสนจักร (ทั้งบนสวรรค์และที่กำลังจาริกบนโลก) จึงภาวนา พร้อมกับ, ใน, และเพื่อ คริสตชน และคริสตชนก็ภาวนา ใน, พร้อมกับ, และเพื่อ พระศาสนจักร

ความเชื่อมโยงระหว่าง
การภาวนากับชีวิตประจำวันคืออะไร?

การภาวนาเรียกร้องให้ดำเนินชีวิตอย่างสอดคล้องกัน: คือการปฏิบัติตามพระวาจาของพระเจ้า พระบัญญัติของพระองค์ และทำตามพระประสงค์ของพระองค์

บุคคลดำเนินชีวิตอย่างไร ย่อมภาวนาอย่างนั้น และบุคคลภาวนาอย่างไร ย่อมดำเนินชีวิตอย่างนั้น

ความรักที่เปี่ยมด้วยความเชื่อ ความถ่อมตน และความไว้วางใจนี่เอง ที่ช่วยให้เราสามารถเชื่อมโยงการภาวนาเข้ากับชีวิตคริสตชนทั้งหมดได้

เพื่อให้ชีวิตกลายเป็นการภาวนาอย่างต่อเนื่อง จำเป็นต้อง:

• ดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับคำสอนแห่งความเชื่อ
• กำหนดช่วงเวลาที่ชัดเจนในแต่ละวันและสัปดาห์ เพื่ออุทิศให้กับการภาวนาโดยเฉพาะ

ควรภาวนาเมื่อใด?

• "จงอธิษฐานภาวนาอย่างสม่ำเสมอ" (1 ธส 5:17)
• "จงขอบพระคุณพระเจ้าพระบิดาเสมอในทุกกรณี เดชะพระนามพระเยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" (อฟ 5:20)
• "จงอธิษฐานภาวนาวอนขอในพระจิตเจ้าทุกโอกาส" (อฟ 6:18)
• "จงอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อนต่อพระองค์ผู้ทรงผนวกการภาวนาเข้ากับกิจการ และกิจการเข้ากับการภาวนา" (ออริเจน)

การภาวนาสามารถทำได้เสมอ: "เราสามารถภาวนาอย่างร้อนรนและบ่อยครั้งได้ แม้แต่ตอนอยู่ที่ตลาดหรือขณะเดินอยู่คนเดียว แม้แต่ในร้านค้าของคุณ ทั้งตอนกำลังซื้อและกำลังขาย หรือแม้แต่ตอนกำลังทำอาหาร" (นักบุญยอห์น คริสซอสตอม)

มีเทคนิคอะไรบ้างในการภาวนาอย่างดี?

ประวัติศาสตร์การภาวนาของคริสตชนมีเทคนิคมากมาย จุดประสงค์คือเพื่อเตรียมจิตวิญญาณและร่างกายให้พร้อมสำหรับการภาวนา เพื่อสนับสนุนระหว่างการภาวนา และช่วยให้บุคคลมีความสงบและมีสมาธิ เทคนิคเหล่านี้เกี่ยวข้องกับถ้อยคำ บทเพลง ท่าทาง รูปภาพศักดิ์สิทธิ์ (Iconography) และสถานที่ที่ใช้ภาวนา

วิธีการและเทคนิคต่างๆ มีความจำเป็นและมีประโยชน์ แต่ไม่ได้หมายความว่าจะได้ผลโดยอัตโนมัติ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียง "เครื่องมือ" ที่ช่วยในการภาวนา แต่ไม่อาจกลายเป็น "จุดหมายปลายทาง" ได้ วิธีการเป็นเพียงแค่แนวทางเท่านั้น สิ่งสำคัญคือการก้าวเดินไปข้างหน้าพร้อมกับพระจิตเจ้า ตาม "หนทาง แบบอย่าง และอาจารย์" แห่งการภาวนาเพียงหนึ่งเดียว นั่นคือ พระเยซูคริสตเจ้า

ข้อโต้แย้งหลักเกี่ยวกับการภาวนามีอะไรบ้าง?

นี่คือข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับการภาวนา:

• ฉันไม่มีเวลา ฉันมีเรื่องสำคัญกว่าที่ต้องคิดและต้องทำ
• ฉันไม่อยากทำ ฉันไม่มีอารมณ์
• ภาวนาไปก็เปล่าประโยชน์ เพราะสิ่งที่จำเป็นจริงๆ คือการลงมือทำต่างหาก
• ฉันภาวนาไม่เป็น เพราะฉันมักจะวอกแวก จิตใจฉันแห้งแล้ง ภาวนาไม่เป็น

เราสามารถเอาชนะข้อโต้แย้งและความยากลำบากเหล่านี้ได้โดย:

• การสำรวจความหมายและคุณค่าของการภาวนาแบบคริสตชนที่แท้จริง
• การสวดภาวนาและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า
• การคำนึงว่าการภาวนาย่อมต้องอาศัยความพยายามและการต่อสู้กับตนเอง ต่อสู้กับกลอุบายของปีศาจ ต่อสู้กับความเข้าใจผิดๆ และกรอบความคิดต่างๆ เกี่ยวกับการภาวนา
• การเติบโตในคุณธรรมแห่งความถ่อมตน ความไว้วางใจ ความอุตสาหะ และการดูแลรักษาจิตใจ

สำหรับข้อโต้แย้งของคนที่พูดว่า "ฉันไม่ภาวนาแล้ว เพราะเมื่อก่อนฉันภาวนาเยอะมากแต่ก็ไม่ได้ผล" เป็นเรื่องดีที่จะจดจำไว้ว่า บางครั้งพระเจ้าทรงรอที่จะรับฟังเรา หรืออาจไม่ตอบรับสิ่งที่เราขอเลย...

• เพื่อทดสอบความซื่อสัตย์ ความมั่นคง และความไว้วางใจของเราที่มีต่อพระองค์
• เพื่อเปิดโอกาสให้เราได้ตรวจสอบความถูกต้อง ความเหมาะสม หรือความจำเป็นของสิ่งที่เรากำลังขอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การตรวจสอบว่าคำขอของเราสอดคล้องกับพระประสงค์ของพระบิดาหรือไม่
• เพื่อเสริมสร้างความเชื่อของเราให้เข้มแข็ง
• เพื่อชำระล้างและปรับปรุงวิธีการขอของเรา ดังที่นักบุญยากอบกล่าวว่า: "ท่านขอ แต่ไม่ได้รับ เพราะท่านขออย่างผิดๆ" (ยก 4:3)
• เพื่อหลีกเลี่ยงการให้ในสิ่งที่ไม่ใช่ผลดีสูงสุดสำหรับเรา พระเจ้าทรงรู้จักและทรงรักเรามากกว่าที่เรารู้จักและรักตัวเราเองเสียอีก
• เพราะพระองค์ทรงมีสิ่งที่ดีกว่าและมีประโยชน์กว่าที่จะประทานให้เราในภายหลัง แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงมองเห็นได้ดีกว่า ไกลกว่า และลึกซึ้งกว่าที่เราเห็น