ไฟชำระคือสถานที่ หรือจะพูดให้ถูกคือ สภาวะที่วิญญาณซึ่งจำเป็นต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ต้องไปอยู่ และด้วยเหตุนี้จึงยังไม่ได้รับการยอมรับให้เข้าเฝ้าทัศนวิสัยแห่งพระพักตร์ของพระเจ้าในทันที การชำระให้บริสุทธิ์นี้จำเป็นเพื่อไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่สวรรค์เรียกร้อง หนังสือคำสอนพูดถึงวิญญาณในไฟชำระว่า: “ผู้ที่ตายในพระหรรษทานและในมิตรภาพกับพระเจ้า แต่ยังไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ ย่อมมั่นใจได้ในความรอดพ้นนิรันดร์ของตนอย่างแน่นอน; แต่หลังจากความตาย พวกเขาจะต้องผ่านการชำระให้บริสุทธิ์ เพื่อให้บรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่จำเป็นในการเข้าสู่ความชื่นชมยินดีในสวรรค์” (ข้อ 1030) เราสามารถเข้าใจได้ว่าในไฟชำระมีลำดับขั้นหรือสภาวะที่หลากหลาย; แต่ละลำดับขั้นจะรองรับสถานการณ์ของวิญญาณที่ไปถึงที่นั่น มีชั้นที่ต่ำกว่า ซึ่งน่าสะพรึงกลัวกว่าเพราะอยู่ใกล้นรกมากกว่า และชั้นที่สูงกว่าซึ่งน่าสะพรึงกลัวน้อยกว่าเพราะเข้าใกล้ความสุขในสวรรค์มากกว่า ระดับของการชำระให้บริสุทธิ์จะเชื่อมโยงกับสภาวะนี้

วิญญาณในไฟชำระอยู่ในสภาวะแห่งความทุกข์ทรมานอย่างมาก อันที่จริง เรารู้ว่าพวกเขาสามารถสวดภาวนาเพื่อเราและสามารถวิงวอนขอพระหรรษทานมากมายให้เราได้ แต่พวกเขาไม่สามารถทำความดีความชอบใดๆ ให้กับตนเองได้อีกต่อไป เวลาสำหรับการสร้างความดีความชอบเพื่อรับพระหรรษทานนั้นสิ้นสุดลงพร้อมกับความตาย อย่างไรก็ตาม วิญญาณที่กำลังรับการชำระสามารถรับความช่วยเหลือจากเราได้เพื่อย่นระยะเวลาการชำระของพวกเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างทรงพลังผ่านการสวดภาวนาของเรา การถวายความทุกข์ทรมานของเรา การตั้งใจร่วมพิธีมิสซา โดยเฉพาะในพิธีมิสซาปลงศพหรือมิสซาเกรกอเรียน (Gregorian Masses) ซึ่งเฉลิมฉลองติดต่อกันสามสิบวัน การปฏิบัตินี้ริเริ่มโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีผู้ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่หก โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนิมิตที่ท่านเห็นภราดาผู้หนึ่งซึ่งเสียชีวิตโดยไม่ได้แก้บาป และเมื่อไปไฟชำระ เขาได้มาปรากฏตัวต่อท่านและขอให้ท่านประกอบพิธีมิสซาให้ พระสันตะปาปาได้ประกอบพิธีมิสซาให้เขาเป็นเวลาสามสิบวัน เมื่อถึงจุดนั้น ผู้เสียชีวิตก็ได้มาปรากฏต่อท่านอีกครั้งด้วยความชื่นชมยินดีที่ได้รับการยอมรับให้เข้าสู่สวรรค์ ต้องระมัดระวังให้ดี: นี่ไม่ได้หมายความว่ามันจะได้ผลเช่นนี้เสมอไป: สิ่งนั้นจะเป็นทัศนคติแบบเวทมนตร์ ซึ่งไม่สามารถยอมรับได้และเป็นความเข้าใจผิดที่มีต่อศีลศักดิ์สิทธิ์ อันที่จริง พระเจ้าเพียงพระองค์เดียวเท่านั้นที่เป็นผู้ตัดสินเรื่องเหล่านี้เมื่อพระองค์ทรงปรารถนาผ่านทางพระเมตตาของพระองค์

ในเรื่องของมิสซา จำเป็นต้องกล่าวว่าสามารถนำไปถวายให้กับผู้ล่วงลับคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะได้ แต่ในนาทีสุดท้าย พระเจ้าต่างหากที่เป็นผู้ทรงกำหนดให้มิสซาเหล่านั้นเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่มีความต้องการอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น พ่อมักจะประกอบพิธีมิสซาให้กับพ่อแม่ของพ่อ ซึ่งในมโนธรรมของพ่อ พ่อเชื่อว่าพวกท่านอยู่ในสวรรค์แล้ว มีเพียงพระเจ้าในพระเมตตาของพระองค์เท่านั้นที่จะประทานผลประโยชน์จากมิสซาของพ่อให้กับผู้ที่มีความต้องการมากกว่า โดยพิจารณาตามเกณฑ์แห่งความยุติธรรมและความดีงามที่แต่ละคนไปถึงในระหว่างมีชีวิตอยู่

จากทั้งหมดที่พ่อได้กล่าวมา พ่อขอแนะนำอย่างยิ่งว่า การชดเชยความผิดด้วยความทุกข์ทรมานในชีวิตนี้และกลายเป็นนักบุญ ย่อมดีกว่าที่จะตั้งเป้าหมายไว้เพียงแค่ไฟชำระ ซึ่งความเจ็บปวดนั้นยาวนานและหนักหนาสาหัส