บทที่ 4 ความรักที่มอบตนเองเป็นเครื่องดื่ม (2)

คำประกาศความรักครั้งใหม่ (A NEW DECLARATION OF LOVE)

119. ภายใต้อิทธิพลอันดีงามของจิตวิญญาณซาเลเซียนนี้ เหตุการณ์ที่ปาเรย์-เลอ-โมนิยาน (Paray-le-Monial) ได้เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 นักบุญมาร์กาเร็ต แมรี อลาค็อก รายงานถึงชุดการประจักษ์ที่น่าทึ่งของพระคริสต์ พื้นฐานของสิ่งเหล่านี้คือคำประกาศความรัก "พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ของเราลุกโชนด้วยความรักต่อมนุษย์ และต่อตัวเธอโดยเฉพาะ จนไม่สามารถกักเก็บเปลวไฟแห่งความรักอันเร่าร้อนไว้ในตนเองได้อีกต่อไป จำต้องหลั่งไหลผ่านเธอและสำแดงแก่มนุษย์"
120. บันทึกของนักบุญมาร์กาเร็ต แมรี ทรงพลังและน่าประทับใจยิ่ง "พระองค์ทรงเปิดเผยความมหัศจรรย์แห่งความรักของพระองค์และความลับที่อธิบายไม่ได้ของพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์... จนพระองค์เปิดมันให้แก่ข้าพเจ้าเป็นครั้งแรก ในลักษณะที่น่าตื่นตะลึงและสัมผัสได้ จนข้าพเจ้าไม่มีที่ว่างให้สงสัย"
121. ความตระหนักรู้อันทรงพลังถึงความรักของพระเยซูคริสต์ที่นักบุญมาร์กาเร็ต แมรี มอบให้เรา สามารถกระตุ้นเราสู่การรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ให้มากยิ่งขึ้น แก่นของข้อความคือ "นี่คือหัวใจที่รักมนุษย์มากเสียจนไม่ละเว้นสิ่งใด แม้กระทั่งยอมสละและเผาผลาญตนเองเพื่อแสดงความรักต่อพวกเขา"
122. การประจักษ์นี้เชิญชวนเราให้เติบโตในการพบปะกับพระคริสต์ วางความไว้วางใจของเราทั้งหมดในความรักของพระองค์ จนกว่าเราจะบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์อย่างสมบูรณ์และเด็ดขาด ให้พระหฤทัยของพระเยซูเข้ามาแทนที่ใจของเรา ให้พระองค์มีชีวิตและทำงานในเรา
123. ในข้อความแรกที่นักบุญมาร์กาเร็ต แมรี ได้รับ คำเชิญนี้ถูกแสดงออกด้วยถ้อยคำที่ชัดเจนและเปี่ยมด้วยความรัก "พระองค์ทรงขอหัวใจของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าขอให้พระองค์รับไป ซึ่งพระองค์ก็ทรงทำ และวางมันไว้ในพระหฤทัยที่น่าเคารพรักของพระองค์เอง"
124. อีกจุดหนึ่ง เราเห็นว่าผู้ที่มอบพระองค์เองแก่เราคือพระคริสต์ผู้ทรงกลับคืนพระชนม์ชีพและทรงสิริรุ่งโรจน์ เปี่ยมด้วยชีวิตและแสงสว่าง บาดแผลแห่งมหาทรมานไม่ได้หายไป แต่บัดนี้ถูกเปลี่ยนรูป เราเห็นรหัสธรรมปัสกาในความงดงามทั้งหมด พระเยซูปรากฏพระองค์พร้อมบาดแผลทั้งห้าที่ส่องแสงดุจดวงอาทิตย์ แต่เหนือสิ่งอื่นใดจากพระอุระที่น่าเคารพรัก ซึ่งดูเหมือนเตาไฟที่ลุกโชน เป็นแหล่งกำเนิดที่มีชีวิตของเปลวไฟเหล่านั้น

นักบุญโคล้ด เดอ ลา โคลอมเบียร์
(SAINT CLAUDE DE LA COLOMBIÈRE)

125. เมื่อนักบุญโคล้ด เดอ ลา โคลอมเบียร์ ทราบถึงประสบการณ์ของนักบุญมาร์กาเร็ต แมรี ท่านรีบปกป้องนางและเริ่มเผยแพร่เรื่องราวการประจักษ์ นักบุญโคล้ดมีบทบาทพิเศษในการพัฒนาความเข้าใจเรื่องการอุทิศตนต่อพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์และความหมายในแสงสว่างของพระวรสาร
126. นักบุญโคล้ดยืนยันว่าการพินิจพระหฤทัยของพระเยซู เมื่อเป็นของแท้ ไม่ได้กระตุ้นความหลงตนเองหรือความมั่นใจในประสบการณ์หรือความพยายามของมนุษย์ แต่เป็นการละวางตนเองในพระคริสต์ ซึ่งเติมเต็มชีวิตด้วยสันติสุขและความมั่นคง ท่านแสดงความมั่นใจอย่างสมบูรณ์นี้ในบทภาวนาอันโด่งดัง "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้ามั่นใจยิ่งนักว่าพระองค์ทรงเฝ้าดูผู้ที่หวังในพระองค์... ข้าพเจ้าจะไม่สูญเสียความหวัง... สำหรับข้าพเจ้า พระเจ้าข้า ความมั่นใจทั้งหมดของข้าพเจ้าคือความมั่นใจนั่นเอง"
127. จิตวิญญาณของบุญราศีโคล้ด เดอ ลา โคลอมเบียร์ เป็นผลมาจากการสังเคราะห์ที่ยอดเยี่ยมระหว่างประสบการณ์ทางจิตวิญญาณอันลึกซึ้งของนักบุญมาร์กาเร็ต แมรี และรูปแบบการพินิจที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรมที่พบใน การฝึกฝนทางจิตวิญญาณ (Spiritual Exercises) ของนักบุญอิกนาทิอุส แห่งโลโยลา
128. ท่านสะท้อนใจว่า "ข้าพเจ้าขอมอบตัวข้าพเจ้าใหม่อีกครั้งแด่พระหฤทัยนี้ที่ปราศจากความโกรธ ปราศจากความขมขื่น เปี่ยมด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริงต่อศัตรู"

นักบุญชาร์ลส์ เดอ ฟูโกด์ และนักบุญเทเรซาแห่งพระกุมารเยซู
(SAINT CHARLES DE FOUCAULD AND SAINT THERESE OF THE CHILD JESUS)

129. นักบุญชาร์ลส์ เดอ ฟูโกด์ และนักบุญเทเรซาแห่งพระกุมารเยซู ได้ปรับเปลี่ยนบางแง่มุมของการอุทิศตนต่อพระหฤทัยของพระคริสต์ และช่วยให้เราเข้าใจมันในจิตวิญญาณแห่งพระวรสารมากยิ่งขึ้น

พระเยซู คาริตัส (Jesus Caritas)

130. ญาติของชาร์ลส์ เดอ ฟูโกด์ มารี เดอ บองดี มีบทบาทสำคัญในการกลับใจของท่าน นางแสดงให้ท่านเห็นภาพพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่มารีปลุกในตัวท่านคือความตระหนักรู้อันรุนแรงถึงความรักของพระเยซู ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่การอุทิศตนต่อพระหฤทัยของพระเยซู ที่ซึ่งท่านพบความเมตตาอันไร้ขอบเขต
131. ต่อมา พระสงฆ์ผู้แนะนำวิญญาณของท่าน ช่วยให้ชาร์ลส์เข้าใจรหัสธรรมอันล้ำค่าของ "พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์นี้" ชาร์ลส์มอบถวายตัวแด่พระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ และกลายเป็นฤๅษี "ภายใต้นามแห่งพระหฤทัยของพระเยซู"
132. มิตรภาพของท่านกับพระเยซู แบบใจถึงใจ ไม่ใช่ความศรัทธาส่วนตัวที่ปิดกั้น มันสร้างแรงบันดาลใจให้ท่านดำเนินชีวิตที่เรียบง่ายในนาซาเร็ธ ด้วยความปรารถนาที่จะเลียนแบบพระคริสต์

นักบุญเทเรซาแห่งพระกุมารเยซู (Saint Therese of the Child Jesus)

133. นักบุญเทเรซาก็ได้รับอิทธิพลจากการฟื้นฟูการอุทิศตนครั้งใหญ่ อย่างไรก็ตาม การอุทิศตนของนางมีลักษณะเฉพาะตัวที่แตกต่างจากความศรัทธาทั่วไปในยุคนั้น
134. เมื่อเทเรซาอายุสิบห้าปี นางพูดถึงพระเยซูว่าเป็นผู้ "ซึ่งพระหฤทัยเต้นเป็นจังหวะเดียวกับของฉัน" นางคิดว่า "พระหฤทัยของคู่หมั้นของฉันเป็นของฉันคนเดียว เช่นเดียวกับที่ใจของฉันเป็นของพระองค์คนเดียว"
135. ในบทกวีบทหนึ่ง เทเรซาแสดงความหมายของการอุทิศตน ซึ่งเกี่ยวกับมิตรภาพและความมั่นใจ มากกว่าความไว้วางใจในการเสียสละของตนเอง "ฉันต้องการหัวใจที่ลุกโชนด้วยความอ่อนโยน... ผู้รักทุกสิ่งในตัวฉัน แม้กระทั่งความอ่อนแอของฉัน... ดังนั้น สำหรับไฟชำระของฉัน ฉันเลือกความรักที่ลุกโชนของพระองค์ โอ พระหฤทัยแห่งพระเจ้าของข้าพเจ้า!"
136. ข้อความที่สำคัญที่สุดอาจเป็นจดหมายที่เขียนถึงเพื่อนของนาง มอริซ เบลลิแยร์ "เมื่อฉันเห็นมารีย์ชาวมักดาลา... ฉันรู้สึกว่าใจของนางเข้าใจห้วงลึกแห่งความรักและความเมตตาของพระหฤทัยพระเยซู... นับตั้งแต่ฉันได้รับพระหรรษทานให้เข้าใจความรักของพระหฤทัยพระเยซู ฉันยอมรับว่ามันได้ขับไล่ความกลัวทั้งหมดออกจากใจของฉัน ความทรงจำถึงความผิดพลาดของฉันทำให้ฉันถ่อมตน... แต่ความทรงจำนี้พูดกับฉันถึงความเมตตาและความรักมากยิ่งกว่า"
137. นักปราชญ์แห่งพระศาสนจักรผู้ชาญฉลาดท่านนี้ทำให้ผู้ที่พยายามจำกัดความเมตตาของพระเจ้าต้องเงียบลง "หากฉันได้ก่ออาชญากรรมที่เป็นไปได้ทั้งหมด ฉันก็จะยังมีความมั่นใจเช่นเดิม ฉันรู้สึกว่าความผิดมากมายมหาศาลนี้จะเป็นเหมือนหยดน้ำที่ถูกโยนลงในเตาไฟที่ลุกโชน"
138. เทเรซาช่วยพี่สาวของนาง "มารีแห่งพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์" ให้หลีกเลี่ยงการเน้นการอุทิศตนไปที่ความทุกข์ทรมาน เทเรซานำเสนอ ความมั่นใจ (Confidence) ว่าเป็นเครื่องบูชาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและดีที่สุด เป็นที่พอพระทัยต่อพระหฤทัยของพระคริสต์ "ความมั่นใจและไม่มีอะไรอื่นนอกจากความมั่นใจ ที่จะนำเราไปสู่ความรัก"
139. ในงานเขียนของนาง เทเรซาพูดถึงการต่อสู้กับรูปแบบจิตวิญญาณที่เน้นความพยายามของมนุษย์มากเกินไป สำหรับนาง "บุญกุศลไม่ได้อยู่ที่การทำหรือการให้มาก แต่อยู่ที่การรับ" นางนำเสนอวิธีที่เรียบง่ายและรวดเร็วในการยึดพระเจ้าไว้ "ด้วยพระหฤทัยของพระองค์"
140. นางเขียนถึงเลโอนี พี่สาวของนางว่า "ฉันรับรองกับพี่ว่าพระเจ้าใจดีกว่าที่พี่เชื่อมาก... สำหรับฉัน ฉันพบว่าความสมบูรณ์แบบนั้นปฏิบัติได้ง่ายมาก เพราะฉันเข้าใจว่ามันเป็นเรื่องของการยึดพระเยซูไว้ด้วยพระหฤทัยของพระองค์... ดูเด็กเล็กๆ ที่เพิ่งทำให้แม่รำคาญ... หากเขาวิ่งมาหาแม่ ยื่นแขนเล็กๆ ออกมา ยิ้มและพูดว่า 'จูบหนูหน่อย หนูจะไม่ทำอีกแล้ว' แม่จะไม่กอดเขาไว้แนบอกอย่างอ่อนโยนและลืมความซุกซนของเขาหรือ? ...ถ้าเขาจับแม่ด้วยหัวใจของแม่ เขาจะไม่ถูกลงโทษ"
141. นางเขียนว่า "หนทางของฉันคือความมั่นใจและความรักล้วนๆ... ฉันเห็นว่ามันเพียงพอแล้วที่จะตระหนักถึงความไม่มีอะไรเลยของตนเอง และละวางตนเองเหมือนเด็กในอ้อมแขนของพระเจ้า"
142. นางเปรียบเทียบกับความรักของพ่อ "ฉันไม่เชื่อว่าหัวใจของพ่อจะต้านทานความมั่นใจแบบลูกของลูกตนเองได้... พ่อตระหนักว่าลูกจะทำผิดซ้ำอีกมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่พ่อก็พร้อมจะให้อภัยเสมอ หากลูกจับพ่อด้วยหัวใจของพ่อเสมอ"

♥ อ่านสมณสารณ์ ฉบับเต็ม
"พระองค์ทรงรักเรา"
Delixit Nos
PDF file ไซส์ A5