(Sacred Places and Times)

สถานที่
(Places)

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์คือสถานที่ที่ได้รับการกำหนดให้เป็นที่สำหรับการนมัสการพระเจ้าหรือการฝังศพ โดยการอุทิศหรือการเสกตามพิธีกรรม (มาตรา 1205) ดังนั้น จึงรวมถึงวัด วัดน้อย และสุสาน พระสังฆราชประจำสังฆมณฑลเป็นผู้อุทิศสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเสกวัด แต่ท่านสามารถมอบหมายให้พระสงฆ์ทำหน้าที่นี้แทนได้ (มาตรา 1206–7)

อนุญาตให้จัดกิจกรรมหรืองานที่ส่งเสริมการปฏิบัติหรือการนมัสการและศาสนาเท่านั้นในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์; ห้ามกระทำการใดๆ ที่ไม่สอดคล้องกับความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่นั้น อย่างไรก็ตาม พระสังฆราช (ผู้มีอำนาจระดับท้องถิ่น) สามารถอนุญาตให้ใช้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อจุดประสงค์อื่นในบางโอกาสได้ ตราบใดที่การใช้นั้นไม่ขัดแย้งกับความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ (มาตรา 1210)

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์จะถูกละเมิดเมื่อเกิดการกระทำที่เป็นอันตรายร้ายแรง เช่น การฆาตกรรม การข่มขืน หรือการทำร้ายร่างกาย ซึ่งเป็นที่สะดุดต่อสัตบุรุษ เมื่อพระสังฆราช (ผู้มีอำนาจระดับท้องถิ่น) ตัดสินว่าการกระทำนั้นมีความร้ายแรงและขัดต่อความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ จะต้องจัดจารีตพิธีชดเชยบาปตามพิธีกรรมในสถานที่นั้นเพื่อชดเชยความเสียหายก่อนที่จะกลับมาประกอบพิธีกรรมตามปกติได้ (มาตรา 1211)

วัด
(Churches)

วัดคืออาคารศักดิ์สิทธิ์ที่มีไว้เพื่อการนมัสการพระเจ้า ซึ่งสัตบุรุษมีสิทธิเข้าถึงเพื่อจุดประสงค์ในการนมัสการสาธารณะ (มาตรา 1214) การสร้างวัดต้องได้รับอนุญาตจากพระสังฆราชประจำสังฆมณฑล และท่านจะไม่ประทานอนุญาตเว้นแต่จะตัดสินแล้วว่าวัดนั้นจะเป็นประโยชน์อย่างแท้จริงต่อความต้องการของประชาชน และมีทุนทรัพย์เพียงพอสำหรับการสร้างและบำรุงรักษา ท่านต้องปรึกษาสภาสงฆ์และเจ้าอาวาสของเขตวัดใกล้เคียงก่อนที่จะทำการตัดสินใจนั้น (มาตรา 1215)

หลักการของทั้งพิธีกรรมและศิลปะศักดิ์สิทธิ์ต้องถูกนำมาใช้กำกับดูแลการออกแบบและสร้างวัด (มาตรา 1216) วัดต้องได้รับการอุทิศหรือเสกทันทีที่สร้างเสร็จ (มาตรา 1217) วัดต้องได้รับการดูแลรักษาให้สะอาดและงดงามสมกับเป็นบ้านของพระเจ้า; ต้องปกป้องรักษาสิ่งของศักดิ์สิทธิ์และมีค่าที่อยู่ภายใน (มาตรา 1220)

สัตบุรุษต้องสามารถเข้าออกวัดได้อย่างอิสระในเวลาที่มีการเฉลิมฉลองศักดิ์สิทธิ์; ห้ามเก็บค่าผ่านประตู (มาตรา 1221)

วัดสามารถถูกปรับเปลี่ยนไปใช้ประโยชน์อื่นที่ไม่ใช่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ได้ ตราบใดที่ไม่ทำให้สวัสดิภาพทางอภิบาลของประชาชนตกอยู่ในอันตราย แต่ต้องทำหลังจากปรึกษากับสภาสงฆ์และผู้มีสิทธิโดยชอบด้วยกฎหมายในวัดนั้นตกลงเห็นชอบแล้วเท่านั้น (มาตรา 1222)

(โปรดดู พิธีอุทิศวัดและแท่นบูชา ในหนังสือพระสังฆราชจารีตโรมัน (Roman Pontifical) [1977] จากสมณกระทรวงเพื่อการนมัสการพระเจ้าและระเบียบวินัยแห่งศีลศักดิ์สิทธิ์ ฉบับปรับปรุงได้รับการอนุมัติในปี 2017 และอยู่ระหว่างการแปล; Built of Living Stones: Art, Architecture, and Worship [วอชิงตัน ดีซี: USCC, 2000])

วัดน้อย
(Oratories)

วัดน้อยคือสถานที่ที่จัดไว้เฉพาะสำหรับชุมชนหรือกลุ่มสัตบุรุษบางกลุ่ม เช่น หมู่คณะนักบวช หรือกลุ่มคนที่เกี่ยวข้องกับโรงเรียนหรือโรงพยาบาล เพื่อใช้ในการนมัสการพระเจ้า สัตบุรุษคนอื่นๆ อาจเข้าใช้วัดน้อยได้หากอธิการผู้มีอำนาจเห็นชอบ (มาตรา 1223) การก่อตั้งวัดน้อยต้องได้รับอนุญาตจากผู้มีอำนาจ (ระดับสังฆมณฑลหรือระดับคณะนักบวช) (มาตรา 1224, 608)

สักการสถาน
(Shrines)

สักการสถานคือวัดหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ที่สัตบุรุษเดินทางไปแสวงบุญ (มาตรา 1230) สักการสถานอาจเป็นระดับสังฆมณฑล ระดับชาติ หรือระดับนานาชาติ แต่ต้องได้รับอนุญาตให้ใช้ชื่อเหล่านั้น (มาตรา 1231–32) สัตบุรุษที่สักการสถานควรได้รับการจัดเตรียมการเทศน์สอน การเฉลิมฉลองทางพิธีกรรม และรูปแบบความศรัทธาที่แสดงออกต่อสาธารณะ (popular piety) ที่ดีเป็นพิเศษ (มาตรา 1234)

แท่นบูชา
(Altars)

แท่นบูชาคือโต๊ะสำหรับเฉลิมฉลองบูชาขอบพระคุณ (ศีลมหาสนิท) ทุกวัดควรมีแท่นบูชาแบบยึดติดตายตัว—ยึดติดกับพื้น (มาตรา 1235) ตามธรรมเนียม ส่วนบนของแท่นบูชาที่ยึดติดตายตัวจะทำด้วยหิน แต่อาจใช้วัสดุอื่นๆ ที่แข็งแรงและมีคุณค่าคู่ควรก็ได้ (มาตรา 1236) แท่นบูชาใช้สำหรับการนมัสการพระเจ้าเท่านั้น; แท่นบูชาที่ยึดติดตายตัวต้องได้รับการอุทิศและควรบรรจุพระธาตุของมรณสักขีหรือนักบุญองค์อื่นๆ (มาตรา 1237, 1239) (โปรดดู พิธีอุทิศวัดและแท่นบูชา ในหนังสือพระสังฆราชจารีตโรมัน)

สุสาน
(Cemeteries)

พระศาสนจักรควรมีสุสานของตนเองสำหรับฝังศพสัตบุรุษผู้ล่วงลับ หรือมีพื้นที่จัดไว้เฉพาะสำหรับจุดประสงค์นั้นในสุสานทั่วไป; ทั้งสองแห่งต้องได้รับการเสก แต่หากไม่มีทั้งสองแห่งนี้ ก็ต้องเสกหลุมศพแต่ละหลุมในขณะที่นำไปใช้งาน (มาตรา 1240) เขตวัดและหมู่คณะนักบวชสามารถมีสุสานของตนเองได้ (มาตรา 1241) (โปรดดู จารีตพิธีเสกสุสาน ในหนังสือจารีตพิธีโรมัน)

เวลาศักดิ์สิทธิ์
(Sacred Times)

เวลาศักดิ์สิทธิ์คือวันฉลองบังคับ (holy days) หรือวันพลีกรรม (days of penance) ที่กำหนดโดยพระศาสนจักร มีเพียงพระสันตะปาปาเท่านั้นที่สามารถกำหนดหรือเปลี่ยนแปลงวันเหล่านี้สำหรับพระศาสนจักรสากลได้ (มาตรา 1244) อย่างไรก็ตาม พระสังฆราชประจำสังฆมณฑล เจ้าอาวาส หรืออธิการผู้ใหญ่นักบวชที่เป็นเคลริก สามารถผ่อนผันข้อผูกมัดในการถือรักษาวันฉลองบังคับหรือวันพลีกรรมได้เป็นกรณีๆ ไป (มาตรา 1245)

วันอาทิตย์ ซึ่งเป็นวันขององค์พระผู้เป็นเจ้า ถือเป็นวันฉลองบังคับหลักในพระศาสนจักรสากล วันฉลองบังคับอื่นๆ ได้แก่ วันพระคริสตสมภพ วันสมโภชพระคริสตเจ้าแสดงองค์ (Epiphany) วันสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นสวรรค์ (Ascension) วันสมโภชพระวรกายและพระโลหิตพระคริสตเจ้า (Corpus Christi) วันสมโภชพระนางมารีย์พระชนนีพระเป็นเจ้า วันสมโภชพระนางมารีย์ผู้ปฏิสนธินิรมล และวันสมโภชพระนางมารีย์รับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ วันสมโภชนักบุญโยเซฟ วันสมโภชนักบุญเปโตรและนักบุญเปาโล และวันสมโภชนักบุญทั้งหลาย (มาตรา 1246)

(ในบรรดาวันฉลอง 10 วันนี้ บรรดาพระสังฆราชของสหรัฐอเมริกาได้ยกเลิกข้อผูกมัดในการร่วมมิสซาในวันสมโภชนักบุญโยเซฟ และวันสมโภชนักบุญเปโตรและนักบุญเปาโล และได้ย้ายข้อผูกมัดของวันสมโภชพระวรกายฯ และวันสมโภชพระคริสตเจ้าแสดงองค์ไปไว้ในวันอาทิตย์ที่ใกล้ที่สุด เมื่อวันสมโภชพระนางมารีย์พระชนนีฯ วันสมโภชพระนางมารีย์รับเกียรติฯ หรือวันสมโภชนักบุญทั้งหลาย ตรงกับวันเสาร์หรือวันจันทร์ ข้อผูกมัดในการเข้าร่วมมิสซาจะถูกงดเว้นไป สำหรับการย้ายวันสมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นสวรรค์ไปเป็นวันอาทิตย์ที่ 7 หลังปัสกานั้น ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของแขวงพระศาสนจักรแต่ละแห่ง)

ในวันอาทิตย์และวันฉลองบังคับ สัตบุรุษมีหน้าที่ต้องเข้าร่วมในพิธีบูชาขอบพระคุณ และละเว้นจากงานหรือธุรกิจที่เป็นอุปสรรคต่อการนมัสการพระเจ้า ต่อความชื่นชมยินดีในวันขององค์พระผู้เป็นเจ้า และต่อการพักผ่อนทั้งร่างกายและจิตใจ (มาตรา 1247) ข้อผูกมัดในการเข้าร่วมมิสซาสามารถบรรลุผลได้โดยการเข้าร่วมมิสซาที่เฉลิมฉลองที่ใดก็ได้ ในจารีตคาทอลิกใดก็ได้ ในวันฉลองบังคับนั้นหรือในเย็นวันก่อนหน้า หากไม่สามารถเข้าร่วมการเฉลิมฉลองบูชาขอบพระคุณได้ สัตบุรุษควรมีส่วนร่วมในวจนพิธีกรรม หรืออุทิศเวลาให้กับการสวดภาวนาเป็นการส่วนตัวในครอบครัวหรือในกลุ่มครอบครัว (มาตรา 1248)